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傈僳语、拉祜语音译，意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼)，加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不幸之事(如人畜生病等)时，便认为是触犯了某种“尼”，于是请巫师※“尼扒”或※“尼古扒”进行卜卦，断定是何种“尼”作祟，并对其进行祭祀或驱除活动。是该族形成自然和图腾崇拜的思想基础之一。
傈僳语、拉祜语音译，意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼)，加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不幸之事(如人畜生病等)时，便认为是触犯了某种“尼”，于是请巫师※“尼扒”或※“尼古扒”进行卜卦，断定是何种“尼”作祟，并对其进行祭祀或驱除活动。是该族形成自然和图腾崇拜的思想基础之一。
【介绍】：唐盩厔人。家贫，与里人共祀社，众买牲牢，龙撰文以祭，祭毕分胙。久之，众不平，逐出龙。龙造泥饭以祭，祭毕泣于树下，将焚文，有白鼠衔文入洞，掘之，获白金一斗。龙不自私，率众首官。县令贤之，表其闾
南朝宋时人，字道雍，祖籍颍川(今河南许昌)。与阳夏谢惠连、东海何长瑜、泰山羊璿之等在一起作文赋诗，游山玩水，为谢灵运“四友”之一。后官至员外散骑侍郎。(，参见《南史》)【介绍】：南朝宋颍川人，字道雍。
1940年由下果洛班玛、雅砻江上游及黄河沿岸一带析置，治所在白玉寺(今青海久治县西南白玉乡)。因驻地白玉寺为名。“白玉”藏语意为“吉祥”之地。1948年废。1940年由下果洛班玛、雅砻江上游及黄河沿岸
官名。魏晋南北朝尚书都官郎之资深勤能者可转侍郎。隋初定置为刑部(都官)都官司长官，员二人，正六品上，文帝开皇三年(583)升从五品。炀帝大业三年(607)改名都官郎。唐高祖武德三年(620)改置都官郎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清雍正元年(1723)避世宗胤禛讳，改真定府置，属直隶省。治所在正定县(今河北正定县)。辖境相当今河北大沙河以南，晋州、栾城、赞皇以北地区。1913年废。本名真定府，清雍正元年(1723年)因避帝讳改
一卷。唐欧阳询书。欧阳询(557－641)，字信本，潭洲临湘(今湖南长沙)人。官至弘文馆学士等。工书法，学“二王”，于平正中见险绝，自成一体，为唐代著名书家之一。欧阳询所书之《草书千字文》，曾与唐太宗
辽置，为辽州治。治所在今辽宁新民市东北五十八里辽滨塔村。金属沈州。元废。古县名。辽置，治今辽宁省新民市东北辽滨塔村。为辽州治。元废。
?—808唐代回鹘汗国第八代可汗。一作俱禄毗伽。��跌氏。※怀信可汗骨咄禄子。永贞元年(805)，父卒，嗣位，建号爱登里啰汨没(密)施俱禄毗伽可汗(意为“受命自月神，成为幸
党项部族名。地在环州(今甘肃环县)境。本附属于宋朝。宋景德二年(1005)二月，拓跋部首领李德明侵宋环州，破其族部，执其首领都子等。大中祥符六年(1013)九月，都子率部族还，宋朝遣使抚慰之。