室韦
云南碧江怒族虎氏族第十四世祖。原居兰坪弥洛底。相传三四百年前，因追赶黄蜂氏族，来到碧江第九村，见此地土地肥沃，遂定居。原居该地的蜂氏族已有40余代，虎氏族来后，两族和睦相处。后勒墨人(白族一支)进入该地，抢夺蜂氏族土地，虎氏族即与蜂氏族联合，共同抗击勒墨人。后两氏族相融合。蜂氏族居九村年代较久，住在上面，称“斗霍苏”，虎氏族迁居九村较晚，住在下面，称“达霍苏”。
云南碧江怒族虎氏族第十四世祖。原居兰坪弥洛底。相传三四百年前，因追赶黄蜂氏族，来到碧江第九村，见此地土地肥沃，遂定居。原居该地的蜂氏族已有40余代，虎氏族来后，两族和睦相处。后勒墨人(白族一支)进入该地，抢夺蜂氏族土地，虎氏族即与蜂氏族联合，共同抗击勒墨人。后两氏族相融合。蜂氏族居九村年代较久，住在上面，称“斗霍苏”，虎氏族迁居九村较晚，住在下面，称“达霍苏”。
源见“张仪舌”。谓口才犹存，不愁出路。唐贾岛《寄友人》诗：“但存舌在口，当冀身遂心。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源出今陕西洛南县北，南流入洛水。《清史稿·地理志》 商州洛南县：洛水“又东径城北，合石门川”。
【介绍】：宋袁州人。入仕试部郎。上书言新法不便，以司马光门下坐废，遂不复起。卒后弟子私谥节孝先生。
元明哈尼族土司。旧为七溪、溪处甸部。元初归附后，合思他(陀)、伴溪、七溪三部立斡泥路。后为溪处甸副万户。明初改为长官司。据正德《云南志》卷四载，该司旧七溪、溪处甸部，本部，后头人官桂兄弟分为3部，溪处
又名龙山、汲瓮山、结绌山。在今山西太原市西南。《山海经·北次二经》： “悬瓮之山，……晋水出焉。” 《北齐书·杨愔传》： “正光中，随父之并州。性既恬默，又好山水，遂入晋阳西悬瓮山读书。” 即此。
即便门桥。在今陕西咸阳市南渭河上。《三辅黄图》 卷6桥： “便门桥，武帝建元三年初作此桥，在便门外，跨渭水，通茂陵。” 注曰： “长安城西门曰便门，此桥与门对值，因号便桥。”即“西渭桥”。
官名。①南宋置。高宗绍兴三年(1133)始设于都督府，六年，又设于诸大将之下。均以朝臣充任。先是以总制财赋为名而设，后实专掌报发御前军马文字，与闻军政。②清朝设于虎枪营及内务府。虎枪营总领，康熙二十三
【介绍】：清安徽桐城人，字仲涵，号怀坡，一号慕庵。康熙十二年进士，累官吏部郎中，以病归。归后主讲豫章书院十三年。有《瀹灵文集》、《怀坡诗钞》。
战国时魏将。《韩非子·内储说下》载其曾与楚将卫君相持，他予书卫君云：“唯毋一战，战必不两存，此乃两主之事也，与子无有私怨，善者相避也。”