家木娜
中国伊期兰教两大学术派别之一。产生于清初。创始人为著名回族经师※常志美。志美，字蕴善，山东济宁人。早年在陕西跟※胡登洲的四传弟子张少山学习伊斯兰教经典。后在山东济宁讲学，所采用的讲学方法和课程设置，与陕西的老辈不同，自成一派，此派既继承陕西学派之传统，注意钻研认主学(即宗教哲学)，更注重博览，兼习阿拉伯文与波斯文经典，教者学者都不必专精一经。
中国伊期兰教两大学术派别之一。产生于清初。创始人为著名回族经师※常志美。志美，字蕴善，山东济宁人。早年在陕西跟※胡登洲的四传弟子张少山学习伊斯兰教经典。后在山东济宁讲学，所采用的讲学方法和课程设置，与陕西的老辈不同，自成一派，此派既继承陕西学派之传统，注意钻研认主学(即宗教哲学)，更注重博览，兼习阿拉伯文与波斯文经典，教者学者都不必专精一经。
又名镑。整地农具。宋元时期出现于北方等地。“其刃如锄而阔，上有深袴，插于犁底所置镵处”。主要用于低地春耕之前，刬土除草，改良土壤。
在今浙江杭州市南。宋《淳祐临安志》卷10：“南自龙山浑水闸， 由朱桥自南水门入城，曰龙山河。”长十二里，置闸以限江潮，宋时滨江纲运，由此入城。后废。明时以河高江低，改闸为坝。元、明、清皆修浚之，今河道
即今河北乐亭县西北二十五里徐家店乡。清光绪 《乐亭县志》 卷2有徐家店集。集镇名。在吉林省扶余县北部。人口300。徐家店乡人民政府驻地。清乾隆十六年(1751年)徐姓始居开店，故名。通公路。
东晋南北朝时期，南北分裂，诸朝遇有州、郡、县沦陷者，往往暂借别地重置，仍用旧名，所置称为侨置州、郡、县。如西晋置司州，原治洛阳，为前赵所占，元帝南渡，就在徐州侨置司州。《宋书·州郡志一》又记东晋咸和四
【介绍】：韦应物作。诗题一作《故人重九日求橘书中戏赠》。写于任苏州刺史时。骑曹，即骑曹参军。诗人赠青橘给郑骑曹，郑报以绝句，韦以此诗和答。诗写体贴友人、慷慨馈赠的情怀。清管世铭评为“洒洒独绝”(《读雪
官名。唐朝北衙禁军右羽林军统兵次官，高宗龙朔二年(662)置，员二人，从三品。德宗贞元三年(787)增一员。辽朝亦置，为加官。
读音：chóu挚畴之后。(见《风俗通》)畴国之后。(见《国语·韦昭注》)
常设的官职。《商君书·修权》：“秩官之吏隐下以渔民，为民蠹也。”
①即劳山，或作崂山。在今山东青岛市崂山区东北。《魏书·地形志》：不其县有“牢山”。《新唐书·姜抚传》：“抚内惭悸，请求药牢山，遂逃去。”即此。②当在今新疆吉木萨尔县北，一说在今托克逊县西北。《新唐书·
【介绍】：见皇甫彻。