察洼冈
又称莪昌、蛾昌等。元明时对景颇族、阿昌族先民的称谓，即唐以来之※“寻传蛮”。主要散居于澜沧江上游以西到伊洛瓦底江上游地带。部分由于接受了附近汉、傣民族的经济文化影响，分化为近代的阿昌族;发展比较落后的部分、多为后来的景颇族。唐以来仍然留居于澜沧江以东的一小部分，明代中叶后逐渐与该地的磨些、罗落(彝族)、傈僳等民族融合。
又称莪昌、蛾昌等。元明时对景颇族、阿昌族先民的称谓，即唐以来之※“寻传蛮”。主要散居于澜沧江上游以西到伊洛瓦底江上游地带。部分由于接受了附近汉、傣民族的经济文化影响，分化为近代的阿昌族;发展比较落后的部分、多为后来的景颇族。唐以来仍然留居于澜沧江以东的一小部分，明代中叶后逐渐与该地的磨些、罗落(彝族)、傈僳等民族融合。
在今陕西凤翔县南。据《史记·封禅书》载：秦文公梦黄蛇自天下属地，其口止于鄜衍，于是作鄜畤，祭白帝。宣公作密畤于渭南，祭青帝。灵公作吴阳上畤，祭黄帝，作下畤，祭炎帝。献公作畦畤栎阳，祭白帝。汉高祖立黑帝
东汉建安五年 (200) 分由拳、海盐县置海昌屯田都尉，属吴郡。治所在今浙江海宁市盐官镇南二十里 (已沦于杭州湾海中)。三国吴黄武四年(225) 改置盐官县。
娄室子。随金太祖伐辽，克宁江州。从父攻宋，屡建战功。父死，袭合扎猛安，代黄龙府路万户。天眷中，为元帅右都监，迁元帅左监军。历京兆尹，封广平郡王。正隆中，降封代国公。卒官，谥贞济，进封隋国公。【介绍】：
即黄老门镇。今江西九江县西南黄老门乡。
【介绍】：王维《渭城曲》(又作《送元二使安西》)诗句。阳关，故址在今甘肃敦煌县南，汉以来为西行要塞。二句为饯行劝酒之辞。阳关已为边塞之地，何况安西又在阳关之外!阳关已无友人，何况又去安西!此一伤孤独该
一卷。清段玉裁(1735－1815)撰。段玉裁字若膺，号茂堂，江苏金坛人。乾隆举人，至京师，师事戴震，后任巫山县知县，以父老引疾归，居苏州枫桥闭门著书三十余年，著有《六书音韵表》、《古文尚书撰异》、《
【介绍】：明末清初江南江浦人，字行之，别号鸥沙。明诸生。入清，撕裂诸生巾，椎碎家具，拆毁住宅，居于穷乡茅屋，四十余年而卒，年八十九。有诗数十卷。
在今江西上饶县北柴门关之北。《方舆纪要》卷83上饶县“岑阳关”条下：“又(柴门关)北有东坞关，亦走徽婺之间道也。”
【介绍】：清山西徐沟人。四岁丧父，母针衽以供。以武举任镇海千总。因督漕，未能迎养。乾隆二十八年，官事既毕，迎母至任。未期年母卒。号哭不饮食。三日后卒。
见“屋架”。