察隅
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实际上是由一名专职达喇嘛管理寺院事务。该寺下属有分寺数座。道光十八年(1838)遭火焚，被焚部份迄未恢复。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实际上是由一名专职达喇嘛管理寺院事务。该寺下属有分寺数座。道光十八年(1838)遭火焚，被焚部份迄未恢复。
读音：Sｈāｍà【综】 明清时云南建昌府(故治在今四川西昌)沙骂土司为彝族人，姓沙骂，后改姓安氏(129)。疑沙骂即沙玛。
二卷。清朱如日撰。朱如日字洞彝，号荷轩、莲花厅人。此编成于乾隆二年(1737)。大抵是掇拾图书之陈言，无所发明。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。麴氏高昌国库部次官，协助库部长史处理本部事务。如被派遣到诸城相监检校，则称“城令”。
即今陕西平利县城。《宋史·王彦传》：“桑仲既陷淮安、襄阳，乘势西向，均房失守，直捣金州白土关。”即此。清嘉庆七年(1802)平利县迁治于此。在今陕西省平利县。《宋史·王彦传》：南宋建炎四年(1130年
【介绍】：见北魏节闵帝。
在今浙江杭州市南。宋 《淳祐临安志》 卷7： “朱桥，旧名南星。” 明成化中建南新关。区片名。在浙江省杭州市上城区。泛指凤山路、江城路、秋涛路、复兴街、滨江大道相交一带。以桥得名。桥宋时名南新，清改今
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作吉朗吉卫。正统(1436—1449)后设。
刘逸生选注。中山大学出版社1985年8月出版。作者从近五万首《全唐诗》中选出三百首咏物诗，每首诗都加以详细注解和简要评析。
读音：Mài【综】 麦系麦之异体，今台湾有人分麦、麦为两姓。台东、屏东等地均有此姓(68，261)。现行较常见姓氏。今广东之澄海、新会、高要，广西之田林，云南之河口，江西之南康、崇仁，河北之辛