珞巴族部落名。藏族称之为※“卡珞”，西方文献称“达夫拉”。分布在西藏西巴霞曲(河)流域北端比夏一带，人口仅数千人。传说系自天而降的女祖先列德罗登的后裔。包括比夏、夏波、米里和华多四个氏族。男子头戴板瓦形藤帽，上插雉鸡尾，穿麻布大襟衣，下身围短裙，妇女纹脸，头上盘发髻，少女扎辫子盘于头上，绑上红绿丝带，脖上戴红绿串珠，有铜、银手镯。穿粗布披风，腰系围裙。过去分列德、阿比和苏龙3个社会等级，列德为奴隶主，阿比为自由人转变的奴隶，苏龙为世代为奴者。婚姻以一夫一妻制为主，富有者多妻。从事刀耕火种的农业，采集亦占重要地位，与藏区有定期的交换关系，以大米、杂草、兽皮换取食盐、羊毛、铁器、装饰品。
官名。明清礼部教坊司属官。明初设，左、右各一人，皆从九品。掌乐舞承应，以乐户充之。南京礼部教坊司仅设右韶舞一人。清顺治元年(1644)沿置，亦设左、右各一人，从九品。雍正七年(1729)，改教坊司为和
同“向子赋”。宋赵师秀《哀山民》诗：“虚名楚客招，终感向生赋。”
【介绍】：唐清河人，字蕴曜。僖宗中和进士。昭宗大顺二年，以户部侍郎同中书门下平章事，居位八年，累尚书右仆射。内结宦官，外连藩镇，欺上擅权。后贬梧州司马，行至江陵，帝下诏斩之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhūyǎlā【源】清满洲八旗姓。世居乌拉(23，63，180，260)。 【变】亦作〔珠雅喇〕(180)。清代满族姓氏。世居乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 《满族姓氏
官名合称。三国魏有安东、安西、安南、安北将军，合称四安将军。晋及北魏均有。
源见“甑尘釜鱼”。形容居贫乏食。王闿运《〈桂阳州志〉序》：“史云甑尘，前史所伟。”
【介绍】：春秋时鲁国人。大夫。公若、公为谋除季氏，以告鲁昭公，昭公不能决，问诸羁。羁以为不可，鲁国君失民心已几世，臣下欲君侥幸行事，不成，君受其害。昭公不听，谋未成。卒谥懿伯。
六十一卷。南宋真德秀(详见《大学衍义》)撰。据南宋陈振孙《直斋书录解题》记载，《西山读书记》共有甲、乙、丙、丁四记。《甲记》言性理，兼及治道，出处。大抵本于经史格言，而述以己意。宋元之际，仅有《甲记》
明洪武二十年(1387)置，属镇东卫。治所即今福建福清市东南万安。清康熙三年(1664)废。明洪武二十年(1387年)置，治今福建省福清市东南万安。属镇东卫。清康熙三年(1664年)废。