对音库尔呼图克图一世
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，西方文献称“达夫拉”。为珞巴族最大的部落之一，约有8万人，有多多木，多波木和多鲁3大支系，分布在西藏自治区隆子县以南的西巴霞曲流域。今改称尼兴，意为“山里人”。民间传说太阳是母，月亮是父，生了珞巴族和藏族的祖先。藏族祖先阿崩波戎为兄，珞巴族祖先阿波达尼为弟。阿波达尼长大后向南迁，至今地。参看“崩如”。(2058页)。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，西方文献称“达夫拉”。为珞巴族最大的部落之一，约有8万人，有多多木，多波木和多鲁3大支系，分布在西藏自治区隆子县以南的西巴霞曲流域。今改称尼兴，意为“山里人”。民间传说太阳是母，月亮是父，生了珞巴族和藏族的祖先。藏族祖先阿崩波戎为兄，珞巴族祖先阿波达尼为弟。阿波达尼长大后向南迁，至今地。参看“崩如”。(2058页)。
三十四卷。明杨联芳(生卒年不详)撰。杨联芳字懋赏。漳州(今福建漳浦)人。本书成于万历四十一年。杂采诸经、分类编辑。又各注字义于旁。以便记诵。
字居南。清代后期人。隶满洲镶红旗。历官工部主事、郎中，山东道监察御史。同治四年(1865)疏请慎用宦官，以防蹈汉、明宦官专权覆辙。次年，上疏论曾国藩督师镇压捻军，久而无功，请量加谴责。后出任山西蒲州知
名#英。阳湖(江苏常州)人，张琦之女。承家学，能诗、词。
即今福建南平市西王台镇。《方舆纪要》卷97延平府南平县“剑浦驿”条下：“又王台驿，在府西六十里。宋淳祐中置王台站，以越王台名也。元因之， 明初改为驿，正统中毁于寇，景泰中复置，成化十九年重修，亦曰王台
官名。东汉末州郡置。《三国志·胡综传》：“(孙)权为讨虏将军，以综为金曹从事。”但非定制。北齐司州置，为金曹长官，视从八品。隋朝雍州沿置，品同北齐，高祖开皇十二年(592) 改为参军。参见“金曹”。官
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yīlālī【源】 ①清满洲八旗姓。凡二十二派，出乌喇、叶赫、殷、蜚悠城、德尔吉河、讷殷江、哈尔敏、赫石、沈阳、辉发、长白山、仓、虎尔哈、阿喇、吉林乌喇、扎库塔、英额、多尔吉河、哈达、叶赫哈达
源见“孟嘉落帽”。指敏捷卓越的文才。唐阴行先《和张燕公湘中九日登高》诗：“今日桓公座，多愧孟嘉才。”
【生卒】：?—724【介绍】：唐代文学家。籍贯不详。玄宗开元时，明经及第，授秘书省校书郎，历仕亳州临涣尉，薛王府文学，转秘书郎，佐濮、徐、仙三州，入为申王府司马。开元十二年(724)，寝疾终于任。以子
唐羁靡都督府。龙朔元年(661)，置于解苏国数瞒城，即今塔吉克斯坦首都杜尚别。隶于安西都护府。约八世纪中叶后，因大食势力东进而废。