亦称京营，即清代京师绿营。掌治安、司缉捕等。初建时，惟有南北两营。顺治十四年(1657)，增设中营。康熙三十年(1691)，以八旗步军统领(从一品)统辖巡捕三营，全称是提督九门巡捕营步军统领，俗称九门提督。乾隆四十六年(1781)，又扩建为中、南、北、左、右五营，增兵满万。以中营列诸营之首，圆明园一带为其执勤中心，设副将为治;其余各营镇四方，均设参将以下各官。嘉庆四年(1799)，分左右两翼，增设总兵官各1员(正二品)，协辖京师绿营、八旗步军营。乾隆(1736—1795)以后，屡以八旗官兵拨入巡捕营为官充兵。道光六年(1826)，准直隶总督那彦成吁请，定议无论八旗满洲、蒙古、汉军兵丁，皆准予入绿营挑补马兵，或战守各兵。
①即五鹿墟，又名沙鹿。在今河北大名县东。《穆天子传》卷6：“天子东征， 舍于五鹿。”即此。春秋时属卫，后属晋。《左传》：哀公元年(前494)，“齐侯、卫侯救邯郸，围五鹿”。亦即此。②春秋卫地。在今河南
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清康熙二十五年 (1686) 以同安县嘉禾屿等地置，属泉州府。治所即今福建厦门市。辖今厦门岛。1842年中英 《南京条约》 签订后被辟为五口通商口岸之一。1913年废厅改为思明县。清康熙二十五年(16
义(伦理道德)、利(物欲或功利)并行不悖之谓。墨家认为：“义，利也”(《墨子·经上》)，主张利物、利民即是行义。荀子主张：“义与利者，人之所两有也。”《荀子·大略》以伦理与物欲为人所固有的属性。南宋陈
晋．干宝《搜神记》卷九：“张氏钩”：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：‘鸠来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之
春秋时齐、鲁之会。鲁定公十年(前500)，鲁定公和齐景公相会于夹谷(今山东莱芜南)，孔子相鲁定公(为鲁定公相礼)赴会。齐景公命莱夷人劫鲁定公，孔子斥齐无礼，迫使莱夷人退去，两国盟誓和好。
官名，汉置，为将作少府之副，佐其掌修作宗庙、路寝、宫室、陵园等。西汉有两丞，东汉改为一丞，俸六百石。见《汉书·百官公卿表上·将作少府》。官名。为秦代将作少府的副职，汉景帝时改称“将作大匠丞”，见该条。
唐天宝元年 (742) 改永乐县置，属上谷郡。治所在今河北满城县北二里。北宋景德中废入保寨县。金大定二十八年 (1188) 复置，移治塔院村(今满城县西二里)，属保州。元属保定路。明初移治今满城县，属
【介绍】：宋僧。蜀人。幼落发于京师相国寺。通古人相法，能写真。曾为太宗、真宗写容，赏赐甚厚。其粉本染色毕，怀中别出一小石，研磨所色盖覆肉色上，遂如真，为众工所不及。兼工写竹。
战国初为魏邑，后入秦。在今山西永济市西南蒲州镇。《史记· 秦本纪》： 秦昭王四年 (前303)，“取蒲坂”。即此。古邑名。又作蒲阪、蒲反。在今山西省永济市西南蒲州镇。相传虞舜都此。春秋属晋。战国属魏。