尉迟炽繁
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严，禁杀牲，饲养牲畜、家禽，禁烟、酒。主要特点是缅式文化色彩较浓，有用傣文书写的巴利语经典和缅语经典。
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严，禁杀牲，饲养牲畜、家禽，禁烟、酒。主要特点是缅式文化色彩较浓，有用傣文书写的巴利语经典和缅语经典。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《宋书》卷五十四《羊玄保传》附《褚胤传》：“吴郡褚胤，年七岁，入高品。及长，冠绝当时。胤父荣期与藏质同逆，胤应从诛，何尚之请曰：‘胤奕棋之妙，超古冠今。……特乞与其微命，使异术不绝。’不许。时人痛惜之
明置，即今贵州修文县西北六广镇。明曹学佺《名胜志》：“陆广驿在陆广河侧，通水西之要路。”陆，又作六。明置，即今贵州省修文县西北六广镇。为贵阳府通往赤水驿站。明天启三年(1623年)刘超镇压水西土司的反
在今广东连州市及阳山县境。唐杜佑 《通典》 卷183： 连州桂阳县 “有乳穴三十二”;阳山县 “有乳穴十九”。唐柳宗元 《连山郡复乳穴记》曰： “石钟乳，饵之最良者也，楚越之山多产焉，于连于韶者独名于
即“睛州”(2357页)。
十卷。明王秉錞(生卒年不详)辑。王秉錞，字和声。此帖无刻石年月，共有十卷，其中第一卷包括汉魏之际的邓骘、崔瑗、张衡、张芝、钟繇、阮咸、阮籍、向秀、曹植等；第二卷包括晋代索靖、张华、陆云、顾恺之、卫夫人
【生卒】：?——1830姓佟佳。满洲镶黄旗人。初以健锐营前锋从军镇压川陕楚白莲教起义，累官西安镇总兵、乌鲁木齐提督、塔尔巴哈台参赞大臣、西安将军。道光六年(1826)率兵增援阿克苏，征讨张格尔叛乱，屡
【介绍】：名或作长年。北魏上谷沮阳人。张恂孙。任汝南太守，郡人刘崇之兄弟分产，家贫惟一牛，争讼而不决，乃以己牛一头赐之，使各有其一。境中民各相戒约，咸敦敬让。
【生卒】：231—273【介绍】：西晋初东郡白马人，字子安。少有俊才，博涉经传。性寡欲，不营资产。雅善音律，词赋甚丽。张华叹为绝伦，荐之太常，征博士，累迁中书郎。每与华受诏并为诗赋，又与贾充等参定《晋
一名留福集。即今河南沈丘县(槐店镇)南七十五里留福镇。明嘉靖《沈丘县志》：“刘虎集，在治(今县东南五十四里老城镇)南十五里。”