普米族崇拜的母系氏族始祖。普米语音译，“巴”为普米族的族族名，“丁”意为“土地”，“拉木”是“母虎”，意为“普米土地上的母虎神”，是该族所崇拜的“白额虎”的化身，也是宁蒗、永宁、泸沽湖地区普米、纳西、藏族共同信奉的最高神祗。传说是一位美丽能干的女神，身穿白衣裙，骑白骡，只饮清泉水和牛羊奶，不食五谷。女神以一尊天然石为偶像，位于四川木里乌角区剌孜山腰的岩洞里。人们认为她是万能的神，每年冬天选定节日，成群结队前往朝拜，祈求降福世间，尤多有不育妇女乞求降子。朝女神已成为妇女必参加的活动，男子可陪同前往。
唐杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。”风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊无定。宋杨万里《早炊童家店》诗：“不辞雨卧风餐里，可惜橙黄橘绿时。”并列 在雨地里住宿，在风里吃饭。形容旅途艰辛或生活
见“库页岛”(1109页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武间建，在今贵州福泉县。《方舆纪要》卷121平越府：“平越驿在府城内。”
1372—1457明常熟(今属江苏)人，字敏德，号思庵。永乐中以医荐至京，受命教授功臣子弟，侍从禁廷，备顾问。洪熙元年(1425)，授监察御史。宣德中，巡按浙江、贵州。宣 德 五 年(1430)，进南
宋神宗元丰改制，命侍从官以上，每日在垂拱殿朝见皇帝，称常参官;朝廷各部门朝官以上，每五日在紫宸殿朝见皇帝，称六参官;在京朝官以上，每月朔望在紫宸殿朝见皇帝，称朔参官。
即今吉林永吉县西北大绥河镇。清光绪《吉林通志》卷15吉林府《屯镇》：正西“四十五里大水河屯”。民国熊知白《东北县治纪要》吉林永吉县：“县属大水河，位于县市与长春道路上交叉点。”
【介绍】：见高铢。
即喀喇沁中旗。旗府驻地大城子 (今内蒙古宁城县西北大城子镇)。
源见“广陵散”。指音乐优美动听。唐张昌宗《奉和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌《白雪》，孙登长啸韵清风。”