藏传佛教噶举派支派之一。创始人为西藏山南帕木竹巴(1110—1170)。宋绍兴二十八年(1158)，其于帕木竹地方建丹萨梯寺，住寺收徒传法，因以得名。帕竹多吉杰波在宗教上有所建树，其死后，后继无人，由止贡派大德代管教务。元顺帝至正十四年(1354)，其首领绛曲坚赞(1302—1364)受封为“大司徒”，统一卫藏，取代萨迦派掌握藏区地方政权。明永乐四年(1406)，※帕竹扎巴坚赞(1374—1432)受封为“灌顶国师阐化王”。元明之际，该派因取得政治实权而得以发展。15世纪，随着帕竹地方政权的衰亡，而逐渐消失。
仲哲子。位至仪同开府中兵参军。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(1875—1907)清浙江山阴(今绍兴)人，字璿卿，号竞雄，又称鉴湖女侠。少学经史诗词。光绪二十二年(1896)依父母之命嫁湘潭富绅子弟王廷钧。三十年自行筹资东渡日本，入青山实践女校，参加发起“共
近代章士钊(1882－1973)撰。士钊字行严，湖南长沙人。清末任上海《苏报》主笔，辛亥革命后任北京大学教授、段祺瑞政府司法总长兼教育总长等职，著有《柳文指要》等。是书为《马氏文通》之后一部较有影响的
【介绍】：唐人。太宗贞观年间为右卫率府长史。使西域，为中天竺所抄掠，发吐蕃兵破之。官左骁卫长史。有《中天竺国行记》。
同“拔茅连茹”。晋葛洪《抱朴子．名实》：“拔茅之义圮，而负乘之群兴。”宋王禹偁《留别仲咸》诗之一：“头白忽抛攀桂伴，道消休话拔茅心。”【词语拔茅】 汉语词典：拔茅
十二卷。清代王梓撰。王梓字琴伯，郃阳(今陕西中部)人，官至崇宁县知县。此书摘取王守仁著述学说及有关内容，分类编辑而行。作者把王守仁讲学的言论编入“立德”类，把议论事物的言论编入“立功”类，把诗文编入“
①清代对所有运抵京、通各仓漕粮的总称。②特指湖北省每年南运的漕粮。湖北每年运送荆州官俸米粮十二万六千余石。
选集。一名《瑶池新集》、《瑶池集》。唐蔡省风编。《新唐书·艺文志四》作《瑶池新咏》二卷。其他宋元书目作三卷，或作一卷，当已非唐集原貌。此集录唐代能诗妇女李秀(季?)兰至程长文二十三人诗一百十五首，前有
源见“麋鹿群”。指隐居避世。唐吴融《绵竹山西四十韵》：“然后恣逍遥，独往群麋鹿。”