由最年幼之子继承父亲名位和财产的制度。通行于父系氏族前期。当时，实行对偶婚，夫妻关系在年青时尚不稳定，双方各有情人，丈夫只是妻子的主夫。随着年龄的增长和关系的日趋牢固，所生子女方能确定为丈夫的可靠血统。故普遍将长子分出别居，幼子留守老屋，继承父亲的名位与财产。颜师古释《汉书·元后传》曰：“羌胡尚杀首子以荡肠正世”，“言妇初来，所生之子或它姓”。商代及春秋时的越和楚，长子继承制尚未完全确立，仍残存废长立幼之遗风。历史上女真、突厥、蒙古之平民等，曾行幼子继承制。近代裕固、锡伯、傈僳、景颇、独龙、阿昌等民族，有的受群婚残余影响，大多因袭传统习俗，长子婚后另立家庭，由幼子留家赡养父母，也曾行幼子继承制，或幼子享有优先权。
【介绍】：西魏天水南安人，字僧庆。北魏末，为尔朱天光主簿、长史，从镇压邢杲、万俟醜奴起事。累官至东雍州刺史。天光死，为贺拔岳长史。岳死，拥宇文泰，从平侯莫陈悦。魏孝武帝西迁，为尚书右仆射。西魏文帝大统
【介绍】：三国吴吴郡吴人，字子节。张翰之父。弱冠知名，博闻多识，拜大鸿胪。孙皓宝鼎初，使晋。贾充等并欲傲之，皆不能屈。羊祜、何祯并结缟带之好。道病卒。
【介绍】：元棣州人。一说姓陈。工曲。有杂剧《黑旋风负荆》。
谓两者之间相距极微，中间容不下一根头发。指死与生、成与败极为接近，比喻形势紧迫危急到了极点。淮阴人枚乘(?一前140年)，字叔。西汉辞赋家。初为吴王刘濞(bì必)郎中，上书劝刘濞不要谋反，说：“如果用
见“炙手可热”。《明史·董传策传》：“嵩久握重权，～。”【词语炙手而热】 成语：炙手而热
意谓商头。又译胡岱达。原是清代喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克为管理至当地贸易的浩罕商人，派令其诚实可靠者负责管理其与内地商民公平交易的人。后浩罕伯克势力增强，遂逐渐干预呼岱达事务。自道光十三年(1831
【介绍】：骆宾王《在狱咏蝉》诗句。《礼记·月令》：“孟秋之月……凉风至，白露降，寒蝉鸣。”沈约《听蝉鸣应诏诗》：“叶密形易扬，风回响难住。”二句效其句式而翻出新意，以蝉喻人，以蝉之处境险恶喻己之被诬入
【介绍】：景云作。这是一首题画诗，然通篇却无一字正面描摹画松之形色，而是纯从虚处落墨，通过观画者的审美感受和生活体验，传达画松之神韵，将画松表现得栩栩如生。起句即以真松拟画，极言画松之逼真，收到了先声
1051—1110北宋时党项人，字遵正。宋文思副使折克儁子。荐试廷中，补披带班殿侍，充鄜延路经略司准备差使。元丰五年(1082)，败西夏于米脂。元祐六年(1091)，又败西夏梁太后于洪德砦。以功积官至
【生卒】：484—528【介绍】：北魏赵郡人，字琚罗。李安世子。涉猎史传，有文才。宣武帝延昌末，由司徒行参军迁司徒长兼主簿，太师高阳王以为友，正主簿。以上书言民间绝户为僧事，为胡太后所责。后随萧宝夤西