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帖良古惕

清代旗仆解脱奴籍和在旗籍上开始署名自立门户者的通称。八旗奴仆,本主听其出户者,曰开户;已开脱奴籍而又仍留于旗内者,则应在《丁册》中“开户”项下开造姓名及其三代履历,亦曰开户。因丁册又称丁档,旗籍也谓旗档,是故凡旗档内具名的开户人,皆可别称为开档人。开户的来源,有家主和公中同意的,有赎身开户、得功牌开户的等。天命(1616—1626)间,已有奴仆“离主”迹象;天聪(1627—1635)间,清太宗皇太极始于满洲※户下考拔儒生,以开户人拨入牛录内效力;雍正五年(1727),规定不许擢用开户人,从而严酷规例渐臻完备;乾隆二十一年(1756),宣令开户人等出旗为民。开户,象征着其人身家已获得独立户籍之权,身份地位也高于旗仆,但又和一般正身旗人存在着明显的尊卑差别,与原主之间尚遗留着不同程度的依附关系,仍处于被压迫受剥削的地位。

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