平定准噶尔后勒铭伊犁之碑
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，蘸墨急书，挥洒淋漓，拓手而成。其笔迹泼辣，字迹苍劲古拙有朴穆之气。其作品大多散失。代表作有道光二十六年(1846)所书3块经文巨匾，今仍悬挂于天津大寺中。
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，蘸墨急书，挥洒淋漓，拓手而成。其笔迹泼辣，字迹苍劲古拙有朴穆之气。其作品大多散失。代表作有道光二十六年(1846)所书3块经文巨匾，今仍悬挂于天津大寺中。
又名盘匏王歌、盘瓠王歌、盘古歌。畲族长篇历史叙事诗或山歌。歌词追述本民族始祖盘匏王(又称龙麒)因征番立功，得高辛皇第三公主为妻;生三男一女，长子姓盘，次子姓蓝，三子姓雷，女婿姓钟。盘匏王不愿在朝为官，
①一名长林岭。在今江西东乡县南。《方舆纪要》 卷86抚州府东乡县： 庾岭在 “县南三里。一名长林岭。俯临通衢。又南数里曰金峰，亦高耸。《志》 云，县治在庾岭北，大夫冈之左，三港之口是也”。②即大庾岭。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)十一月，罕答河、扎童等处女真首领40人入朝贡马，明廷以其居地置卫，与撒儿忽卫同时设立。今人考定在前苏联黑龙江口以北看丹河流域，或说在萨尔布湖地区。《满
即“元仁宗”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北齐范阳遒人。有辞情，然好酒性率，不为时重。武成帝大宁中以经学为本乡荐，除给事，以疾辞。祖珽欲为奏官，乃逃去。
官署名。清代内阁、军机处及六部、理藩院、大理寺等中央各部院卿寺衙门所属办事机构之一。一般称为清(满)档房、汉档房。有称南档房、北档房，亦有称档房者。多设两个档房，亦有设一个或三个者。掌理满、汉文档案，
源见“不燃官烛”。称颂地方官清正廉洁。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“剖竹垂仁，式歌来暮，清凝夜烛，化警晨鸟。”
见“前倨后恭”。【词语前慢后恭】 成语：前慢后恭汉语词典：前慢后恭
在今湖北枣阳市东南。《方舆纪要》 卷79枣阳县： 武王山 “在县东五十里。世传楚武王尝猎此。一名霸山”。