平定准噶尔告成太学碑文
蒙古族摔跤手光荣获胜的标志。蒙古语音译。亦译景嗄，意为“彩带”。蒙古族自古喜善角力，获胜者得到首领的奖励和重用。蒙古贵族如窝阔台、拔都等还蓄养一批力士参加角逐，重奖获胜者。据说自佛教传入蒙古后，一位活佛将撕开的绸布条挂在优胜者颈上，遂产生张嘎的荣誉标志，并流传至今。彩带越多，表明获胜的次数亦多，亦倍受人们崇敬。摔跤手每次参赛时，都挂着以往获胜的彩带出场，以显示自己的荣誉和实力。
蒙古族摔跤手光荣获胜的标志。蒙古语音译。亦译景嗄，意为“彩带”。蒙古族自古喜善角力，获胜者得到首领的奖励和重用。蒙古贵族如窝阔台、拔都等还蓄养一批力士参加角逐，重奖获胜者。据说自佛教传入蒙古后，一位活佛将撕开的绸布条挂在优胜者颈上，遂产生张嘎的荣誉标志，并流传至今。彩带越多，表明获胜的次数亦多，亦倍受人们崇敬。摔跤手每次参赛时，都挂着以往获胜的彩带出场，以显示自己的荣誉和实力。
书名。简称《王心斋集》。明王艮(号心斋)撰。五卷。包括《明哲保身论》、《勉仁方》、《王道论》、《均分草荡议》、《答问补遗》、《乐学歌》等。艮重口传心授，不喜著述，现存语录诗文，由其子孙门人纂集。旨在明
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕南亩，好为《梁父吟》。”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士抒怀之吟咏。李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》：“羁栖摧剪平生志
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Hǎiduōrègòng珞巴族姓氏。系出博嘎尔部落之海多(氏)族。分族而为热贡氏(家)。此为氏氏连排。如海多热贡·达地。达地，人名; 海多热贡，姓，由两部分构成——海多，氏族名; 热
官名。《周礼·地官》之属有卝人中士二人，掌产金石锡石等矿产之地的禁令。北周仿此职置典卝中士，正二命;典卝下士，正一命。属冬官府司金中大夫。
见“白霫”(596页)。
一名武州山。在今山西大同市西。《隋书·地理志》： 马邑郡云内县有武周山。《寰宇记》卷51鄯阳县引 《冀州图经》： “武周山在郡西北，东西数百里，南北五十里，山之南面千仞壁立。” 著名的云冈石窟即在此。
【生卒】：1829—1889【介绍】：清湖南东安人，字研芗。以诸生从军，转战湖南。败石达开，解宝庆围。同治间攻李世贤、汪海洋于江西，擒洪仁玕、洪天贵福。六年入贵州镇压苗、教起义，用兵五年，克台拱，擒张
南宋绍兴初筑，在今福建德化县东北。在今福建省德化县东北。南宋绍兴初筑。属泉州。
1286—1324元畏兀儿人，一名贯云石，号酸斋，一号芦花道人。阿里海牙孙，江西平章贯只哥子。以父名为姓。袭父职为两淮万户府达鲁花赤。后从姚燧习文。仁宗时任翰林侍读学士、知制诰同修国史等职。称疾辞职，