建安
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用青稞面与奶油制成的糌巴，以象征自己的成功和对敌人的胜利。
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用青稞面与奶油制成的糌巴，以象征自己的成功和对敌人的胜利。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属达州。在今四川达川市东北。明正德《夔州府志》卷2：吕公关“在(达)县东北二里”。《清一统志·绥定府二》：吕公关“在达县东三里”。
一卷。清黄奭(生卒年不详)撰。黄奭字恩抡，甘泉(今江苏扬州)人。是书辑录为《说文》等书所引的周代迄乎南北朝之间小学方面的言论或著述，凡四十八家一百一十四条：《史篇》三条，楚庄王说一条，孔子说七条，韩非
读音：Zｈǒｎｇｚǐ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
见“灯市”。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作拉拉山卫，并说清代有拉拉山，在宁古塔城(今黑龙江省安宁县)东，与们河相近。
即今云南澜沧拉祜族自治县东北九十里谦六彝族乡驻地谦糯。清嘉庆时置圈糯土千总。光绪十三年 (1887) 于此置镇边厅，十八年 (1892) 迁勐朗坝(今澜沧拉祜族自治县)。
源见“羝羊触藩”。比喻处于困境的人。晋郭璞《游仙诗》之一：“进则保龙见，退为触藩羝。”唐杜牧《朱坡》诗：“自尘何太甚，休笑触藩羝。”【词语触藩羝】 汉语词典：触藩羝
读音：Dòubǐ历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《姓氏英贤传》 云： “斗伯比孙耆仕晋，因以为氏。”斗伯比系春秋楚武王大夫，其孙至晋为官，遂以王父之名氏为氏。
书名。清俞功懋撰。咸丰十一年(1861)俞氏在海盐为太平军所俘，受太平军录用任职，半年后逃逸，以所知太平天国虚实作是书。书中记太平天国之官制、壁画、鼓吹曲等制度，颇有参考价值。收入作者所著《碧城杂著》