建武
元代云南元江府(罗匐甸，又名罗槃甸)土官。哈尼族。据险恃强，屡逆朝命。至元十二年(1275)冬，率罗匐甸哈尼族公开反抗元军。元军征之，至罗匐甸，围城数日，城下，元江以西哈尼诸部归顺。次年正月，他亦降元。同年十二月，改罗匐甸为元江府路。
元代云南元江府(罗匐甸，又名罗槃甸)土官。哈尼族。据险恃强，屡逆朝命。至元十二年(1275)冬，率罗匐甸哈尼族公开反抗元军。元军征之，至罗匐甸，围城数日，城下，元江以西哈尼诸部归顺。次年正月，他亦降元。同年十二月，改罗匐甸为元江府路。
官署名。金朝置。文宗天历二年(1329)，以大都等处田赋提举司隶隆祥总管府，三年，改宣农提举司，秩从五品，隶隆祥使司，掌征收田赋。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“草木皆兵”。清查慎行《送秦望兄东归》诗：“雨腥双袖弓刀血，风静诸山草木兵。”
藏传佛教寺院。亦称尕旦寺，藏语称“孜苏莽嘎丁图登乃勒楞”，意为“孜苏莽之具喜佛教定胜洲”。在青海囊谦县。明嘉靖十四年(1535)建，奉宁玛派，原名“彭措热顶楞”，意为“圆满永固洲”。清顺治九年(165
【介绍】：高适作。这首吟咏马鞭的诗歌，从其出处、制作写到它的装饰之美和性能之优，最后写出佳鞭配良马，以利其用的欣悦之情，寓寄了作者为世所用的愿望。该诗语言明白如话，自然流畅，中间连用六个三字句，音调急
清朝对中央各部、院主官之称呼。如刑部大堂即指刑部尚书。
官名。见“牧厂统辖总管”。
即今广东信宜县东白鸡岭。清光绪《高州府志》卷4：白鸡岭“在县东北一百里。明季有白鸡鸣岭上，故名。山冠张如龙、陈明泮、文思贤、谢上升、刘庚龙等聚瑶党于落龙十里山筑围劫掠，国朝康熙二十二年，陈龙启被害，其
借指粗劣的食物。《史记·李斯列传》： “然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉?” 参见：○茅茨偏正 守门人的生活用度。比喻生活极清苦节俭。《史记·李斯列传》：
《左传．昭公十二年》：“（子革）对曰：‘臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。王是以获没于祗宫。’”据说周穆王欲遍行天下，以将其车辙马迹留于后人。后