弘基
辽代部族名。又作胡母思山部、胡母思山蕃等。活动于今我国新疆与蒙古国交界处的北塔山一带。辽初，天赞三年(924)，为辽所破，附辽，成辽属国(一说成辽部族)之一。向辽朝贡不定，有从征义务，但出兵无定额。辽于北面属国官中置该部诸官职以统之。辽代末年，在女真大军压力下，※耶律大石于保大四年(1124)自立为主，率众西走，在可敦城(今蒙古哈达桑东)召集该部等18部王众谕，誓复辽朝大业，18部共出精兵万余归大石统率，致使大石势力大增，置官吏，立排甲，具器仗，整旅西行，后创建※西辽。
辽代部族名。又作胡母思山部、胡母思山蕃等。活动于今我国新疆与蒙古国交界处的北塔山一带。辽初，天赞三年(924)，为辽所破，附辽，成辽属国(一说成辽部族)之一。向辽朝贡不定，有从征义务，但出兵无定额。辽于北面属国官中置该部诸官职以统之。辽代末年，在女真大军压力下，※耶律大石于保大四年(1124)自立为主，率众西走，在可敦城(今蒙古哈达桑东)召集该部等18部王众谕，誓复辽朝大业，18部共出精兵万余归大石统率，致使大石势力大增，置官吏，立排甲，具器仗，整旅西行，后创建※西辽。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
惄（ ㄋㄧˋ nì ）：思念。调：通“朝”，鲁诗作“朝”。早晨。 如同早晨饿肚子想吃食物一样。 形容思念之切。语出《诗．周南．汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，如调饥。”郑玄笺：“惄，思也
【介绍】：宋人。尝官四川茶马司干办公事。所著《平叛录》，记平吴曦事，表彰忠义之士，较史为详。
燕：通“宴”，宴饮。古礼祭祀完毕，宴饮开始时，按毛发之色排列长幼的坐次。《中庸》：“燕毛所以序次也。”【词语燕毛】 汉语词典：燕毛
四卷，清周池撰。周池，字商濂，湖口(今江西省湖口县)人。《唐鉴偶评》一书是因读《通鉴纲目》而评其得失，尤其是对胡寅的《读书管见》中的失误，更有所驳正。此书共分四卷，卷一起高宗上元元年(714)，卷三终
清光绪三十二年(1906)商部奏准颁行。共二十条。规定遇有外国举办赛会，由商部咨行各省督抚，晓谕商人。有愿赴会者，即于限期内呈报本省商务局、商会，转报督抚汇咨商部办理。此外，对有关会场管理、商人赴会之
?—1359元末天完红巾军将领，白莲教徒。善用双刀，号双刀赵。至正十二年(1352)九月，在长江中游小孤山附近大败元军，俘元江西行省平章星吉，克江州(今九江)。十五年春，与李普胜、俞通海等据巢湖结水寨
官名。宋哲宗元祐三年 (1088) 始置，奉赐依守侍郎，班序在试尚书之下，杂压在左、右散骑常侍之下。
有道德的人一定能说出有价值的语言。 古人认为把“道德品质”与“语言”相比较，前者是主要的。语出《论语．宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’”《二程语录》卷一一：“人见六经，便以为圣人亦
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火