弘隐
蒙古语音译，意为“姻亲”，《华夷译语》作“古答”，称为“亲家”。古代蒙古社会中姻族间泛用的一种称谓和婚姻习俗。凡男女缔姻，双方氏族男性成员之间互称忽答，彼此有义务互相援助，并长期联姻，互相聘嫁。如，弘吉剌部斡勒忽讷兀惕氏族与乞颜·孛儿只斤氏族之间，即有这种婚姻关系。该部于有元一代历与皇族联姻，“生女世以为后，生男世尚公主”，“世世不绝”。
蒙古语音译，意为“姻亲”，《华夷译语》作“古答”，称为“亲家”。古代蒙古社会中姻族间泛用的一种称谓和婚姻习俗。凡男女缔姻，双方氏族男性成员之间互称忽答，彼此有义务互相援助，并长期联姻，互相聘嫁。如，弘吉剌部斡勒忽讷兀惕氏族与乞颜·孛儿只斤氏族之间，即有这种婚姻关系。该部于有元一代历与皇族联姻，“生女世以为后，生男世尚公主”，“世世不绝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：字黄若。并州晋阳(今山西太原)人。生卒年不详。太宗至高宗时人。曾官秘书监、河西令。有时名。本传称有文集三卷，但未见著录。作品已佚。事迹见《旧唐书·唐俭传》附传。
宋涪州涪陵(今属重庆)人，字天授，自号涪陵先生。少喜学佛。后从程颐学《易》。得闻精义，造诣甚深。靖康初，召为崇政殿说书，辞不就。高宗即位，又命召至。适金兵至，失其所在。后归隐青城山中，蜀人称为“谯夫子
八卷。清曹鹏翊，徐廷芳修，朱超玖、徐润纂。曹鹏翊，河南巩县人，举人，乾隆十八年(1753)任知县。乾隆间，适逢奉修直省通志，檄行郡县，知县曹鹏翊开馆纂修，聘徐廷芳、朱超玖参纂，历数月告竣付梓，时乾隆二
字秀颖，杭州临安(今属浙江)人。政和进士。靖康元年(1126)，以工部员外郎假工部侍郎副路允迪出使金，被拘留于代州。闻知钦宗将至，篆书“宋工部侍郎滕茂实墓”九字。钦宗北行，过城郊，他具冠帻迎谒，金人迫
字容驷。陕西盩厔(今周至)人。雍正进士，历官安徽庐江知县，署无为州知州，充亳州、四川达州知州。置义田，立社仓，教民垦种山地；修筑无为州江堤，禁止垦塘为田；用秦中收淀之犁法，治亳州之濒湖低地。兴达州旱稻
突厥官名。大罗便，也作“大逻便”。突蹶官分十等，最贵的为“大罗便”，只有国君的子弟能任此官。《隋书·突厥传》：“木扦在位二十年，卒，复拾其子大逻便而立其弟。”
读音：Róngjuàn【综】 代北姓。北魏时改茙眷氏为茙氏(27，62，70)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》有载，其注“茙”据《河南官氏志》云： “茙眷氏改为茙氏。”未详其他。又，茙
唐文宗李昂墓。开成五年(840)正月文宗卒，八月葬此陵。在今陕西富平西北二十里天乳山。陪葬有杨贤妃。
1937年析康定、道孚二县地置，属四川省。治所治惠远寺 (今四川道孚县东南八美惠远寺)。1939年属西康省。1940年改为泰宁设治局。1937年由康定、道孚二县析置，治今四川省道孚县东南惠远寺。194