即“巴杂尔”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代认识论命题。语见《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”东汉郑玄注：“格，来也;物，犹事也。其知于善深，则来善物，其知于恶深，则来恶物。……此致或为至。”程朱派多从认识事理角度训解，如程颐训
即“李元吉”。
亦作红阳教、宏阳教。明清时代秘密宗教。初创时称混元教。明万历二十二年(1594)时北直隶曲周人韩太湖(号飘高祖)所创，一说为山西洪洞人高阳所创。教义中宣扬“红阳劫尽，白阳当兴”的劫变思想。初多在京畿一
论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州，发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢
后燕中宗昭武帝慕容盛年号。399—401年，凡3年。
明置，在今贵州平塘县西南克度镇。《方舆纪要》卷121定番州：克度关，“《志》云：在定番州东南百八十里，接广西境，属克度里管辖”。
即今四川新津县东之杨柳河。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，不能陷，遁还，“至双流，阻新穿水，造桥未成，狼狈失度，三日，桥成，乃得过，断桥而去”。即此。《明史·地理志》 新津县：
【介绍】：见刘章。