归绥县志
僜语音译。西藏察隅地区僜人传统居住的长屋。干栏式，竹木结构，铺茅草、木板或芭蕉叶为顶。分两层，底层圈养禽畜，上层住人，沿一侧用木板或竹片分隔为若干个“恩拜”(小房间)，相对一侧留出狭窄通道，连接两端出入的门。早年曾为“恩冬巴玫”(家族公社)的公区住房，各小家庭夫妻带子女在各自的恩拜中炊爨、歇宿。以辈份最高之长者(通常为家族长)的名字为长屋名称。察隅县解放后，旧的恩冬已陆续被宽敞明亮的新式住宅所取代。
僜语音译。西藏察隅地区僜人传统居住的长屋。干栏式，竹木结构，铺茅草、木板或芭蕉叶为顶。分两层，底层圈养禽畜，上层住人，沿一侧用木板或竹片分隔为若干个“恩拜”(小房间)，相对一侧留出狭窄通道，连接两端出入的门。早年曾为“恩冬巴玫”(家族公社)的公区住房，各小家庭夫妻带子女在各自的恩拜中炊爨、歇宿。以辈份最高之长者(通常为家族长)的名字为长屋名称。察隅县解放后，旧的恩冬已陆续被宽敞明亮的新式住宅所取代。
轻柔的衫袖。刘禹锡《采菱行》：“长鬟弱袂动参差，钗影钏文浮荡漾。”
隋大业六年(610)置，属临振郡。治所在今海南省乐东黎族自治县西南黄流、白沙间。《新唐书·地理志》：延德县“以延德水名”。唐属振州。五代南汉初废。北宋崇宁五年(1106)复置，属朱崖军。大观元年(11
读音：Yú俞姓相传为黄帝臣跗之后。黄帝时有名医跗，医术高超，精于脉经。古“俞”字与“腧”字相通，又腧为“脉之所注”，俞又同痊愈之愈同音，故跗又称俞跗，其后人为光大先人医术，称为俞氏。另外出
革带；皮革制成的腰带。腰带经常改换针孔，比喻腰围日趋细小。《南史．沈约传》：“初，约久处端揆，有志台司，论者咸谓为宜。而帝终不用，乃求外出，又不见许。与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言已老病，‘百日数旬，
源见“郑牛识字”。指郑玄家牛触有八字的墙。形容家风儒雅，主人学识渊博。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》诗之一：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”
源见“黄粱梦”。指追逐荣华富贵的幻梦。清赵翼《赴天津》诗：“旅枕梦醒时，何地谢忸怩？”
即“完颜守忠”。
南宋平江长洲(今江苏苏州)人，字子由，自号盘野居士。淳熙八年(1181)进士第一。通判绍兴府，赈灾有绩。自金国奉使还，迁嘉王府赞读。绍熙中，孝宗病重，请嘉王(后为宁宗)过重华宫问安，孝宗为之感动。宁宗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①指国都以外所属城邑。《春秋》庄公二十八年(前666)：“冬，筑郿。”杜注：“郿，鲁下邑。”孔颖达疏：“正义曰：国都为上，邑为下。”②指郡治以外的属县。《南齐书·张岱传》：岱出补东迁(属吴兴郡)令。吴