召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城康乐街南。蒙古语名“塔布·斯普尔罕”，即五塔寺。清雍正五年(1727)，崇福寺(小召)喇嘛阳察察尔济呼毕勒罕任呼和浩特副札萨克喇嘛时，年班赴京，奏请建立此寺。十年(1732)，清廷赐名慈灯寺，并为崇福寺下寺。全寺建筑包括殿宇3层，殿后“金刚座舍利宝塔”1座。金刚座为1拱门方形的高台，台上簇立方形的慈灯5塔。台高7.86米，中间1塔高8.56米。塔身均以雕刻涂釉的琉璃砖砌成。金刚座后面影壁中心嵌一石雕的六道轮回图和一块刻工精致的蒙文天文图，皆为名贵的遗物。乾隆年间曾重修五塔，雕佛像。殿宇早倾圯。光绪十二年(1886)后，只有“金刚座舍利塔”独存。塔门上方有蒙、汉、藏三种文字的匾额。解放后已重加修整，添筑围墙，为重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1161本名好胡，奚人。为西北路招讨使。平萧裕乱，以功入为枢密副使。历西京、南京留守，封王。契丹撒八反，授西京留守、西南面兵马都统领军征讨，因追赶撒八不及，被海陵王以通贼罪杀害。【生卒
【生卒】：?——1170字君美，大兴安次(今属河北)人。天眷中，中进士，迁洪洞令，精明聪敏，善听断，任上甚有政绩，百姓为之刻石颂德。世宗即位，历同知河东南路转运使，以廉正第一，改知平定军。大定十年死。
少数民族首领称号。西晋时，辽东鲜卑首领慕容涉归，以功被西晋政权拜为鲜卑单于。
德宗吴后弟。濮州濮阳(今属河南)人。代宗时拜开府仪同三司、太子詹事。建中初迁大将军。后抚慰朱泚，被害。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐濮州濮阳人。肃宗吴皇后弟。代宗立，授太子詹事。德宗时累迁金吾卫大将
【介绍】：明末清初江南通州人，流寓太仓。字在湄，一字璧双。善弹琵琶，时称江南第一手。吴伟业、陈其年均有诗咏之。
官名。即金部郎中，唐玄宗天宝十一载(752) 改，肃宗至德二载 (752) 复名金部郎中。
官署名。宋置，属三司。掌大将、军将名籍，按其劳绩等第而定其服役时限。设管辖官二人，以判开拆司官及内侍都知、押班充任。
【介绍】：明顺天府平谷人，字彦升。弘治十八年进士。授德平知县，政平讼理。擢御史，执法不畏豪强。巡视通州仓，奏请修通州新城以保仓储。巡按四川，参预镇压廖麻子等起事。官至河南按察副使。
【介绍】：宋台州黄岩人，字伯俊。理宗景定中为桂阳通判，寇警告急，军民惊扰，州守弃官走匿山中，甸匹马夜出追之，挽州守出视事，设立木城，修备戎器，泣谕众坚守，众志乃定。寇知有备而不至，民赖以安。