忒孙
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族一些富裕户农忙时请来的帮工。与独龙族社会传统的“迪里哇”(原始协作)不同。主人对来帮工的人不供酒饭，劳动后给一定粮食或生活用品作为报酬，类似内地雇佣短工，带有明显剥削性质。
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族一些富裕户农忙时请来的帮工。与独龙族社会传统的“迪里哇”(原始协作)不同。主人对来帮工的人不供酒饭，劳动后给一定粮食或生活用品作为报酬，类似内地雇佣短工，带有明显剥削性质。
相传徐甲为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣金七百二十万钱。甲诉之关令尹喜，喜告老子。老子谓甲曰：汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日，原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍?乃使甲张口向地，其
藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。清雍正七年(1729)，奉旨在泰宁噶达地方(今四川雅江东北)兴建。次年，达赖七世移此寺驻锡，十三年始返拉萨。寺内原有殿堂僧舍千余间，乾隆年间毁于地震，后又重修。寺前立有雍正
德恭孙。晓音律，曾作《雅乐图》乐曲以献。侍宴大清楼，进所学虞世南书法。官至右千牛卫大将军，死，赠深州防御使、饶阳侯。【介绍】：宋宗室，字安仁。赵廷美曾孙。晓音律，幼时已能言五音十二管，绘为《律吕图》奏
【介绍】：李商隐作。此诗为离别相思之作。作者以紫姑神借指自己所爱的女子，前六句写昨日小会便匆匆离别，今日见圆月始缺、筝弦之单，触景生情，相思愈深，以致嫌音书来迟；尾联转想明日清晨对方笑倚梅花的情景，悠
地名。隋大业中置。在今山西岢岚县。《新唐书·地理志》：“永淳二年(683)以岢岚镇为栅”，即此。唐长安三年(703)置岚谷县。
当涂(今属安徽)人。守节十年，南京陷，被卒掠。义不受辱。死。
读音：Jiāo现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
《晋书．邓攸传》载：晋人邓攸字道伯，少孤。居丧期间，以孝行闻名于当世。永嘉之乱时，他沦落于后赵石勒政权之下，后弃儿携侄南逃到江东，先任太子中庶子，后出任为吴郡太守，因吏治廉明而深得民心。他载米到郡，不
金熙宗年号(1138—1140)。凡三年。
一卷。唐卢仝(795?－835)撰，清李邦黻辑。卢仝，号玉川子，范阳(今北京西南)人，唐代诗人。家贫好著书，初隐少室山，不求仕进，征谏议大夫，不应。曾作《月烛》诗，讥讽当时宦官，韩愈称其工。甘露之变，