藏语音译，意为“僧院”。藏传佛教(喇嘛教)各大寺院中僧众习学经典之所。按学习经典性质分为：举巴扎仓(密宗)、参尼扎仓(佛教哲理)、丁科扎仓(天文历算)、曼巴扎仓(医学)。三大寺内之扎仓，为独立组织，规模各异，由不同数目之康村组成。最大扎仓为哲蚌寺罗色林扎仓包括21个康村，最小之扎仓无康村。各扎仓之首为堪布。寺院为代表数个扎仓之总名。有独立的庄园、百姓及动产。时受大活佛、贵族布施财物，扎仓间因争显赫施主和大活佛时有纠纷。有会议组织，称“扎仓聪读”，由堪布主持，管理本扎仓诵经、戒律、考试、财务等。设有诸执事：扎仓总管，称喇让强佐;翁则，专管扎仓大殿，领导诵经;雄令巴，管理学经事宜;格郭，为扎仓范围内的协敖，除管理僧众行为、戒律外，兼管扎仓僧人名册，因有仲裁扎仓僧人之权，此职之缺亦多贿赂竞争充任，任期一年。翁则、雄令巴、格郭为扎仓组织之中坚，藏语总称其为“翁却松”，意为学法三首领。
犹郤诜丹桂。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“郤堂流桂景，陈巷集车音。”
【介绍】：五代时成都人。以术数擅名。后蜀主孟知祥明德元年，知祥病且危，司空召仲明问知祥寿几何，仲明言其合为真王，食蜀二十年。又问国祚修短。仲明言二纪外有真人出，天下一统。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代教授宗室子弟的学堂。雍正二年(1724)始设，隶宗人府。参见“宗学”。
一作佛古伦。传说为仙女，与二姊自天而降，于长白山东北(一说黑龙江北岸)布库里山下布尔瑚里池沐浴，因吞下神鹊所衔朱果而生清始祖布库里雍顺。
同“汉阴机”。唐卢照邻《山林休日田家》诗：“耕田虞讼寝，凿井汉机忘。”
即抱犊山。在今河北鹿泉市西八里。《寰宇记》 卷61获鹿县： “萆山，今名抱犊山。韩信伐赵，使轻骑二千人持赤帜，从间道萆山而望，遂呼为萆山。” 《金史· 地理志》： 获鹿县 “有萆山”。
在今四川松潘县东北。《资治通鉴》：唐武德七年(624)七月，“扶州刺史蒋善合击吐谷浑于松州赤磨镇，破之”。即此。古镇名。在今四川省松潘县东北。唐武德七年(624年)，扶州刺史蒋善合击吐谷浑于松州赤磨镇
清代指八旗正户家主及其子弟。系旗人基本组成部分，可充当护军、前锋等差使。
①在今广西藤县南。《明一统志》卷84梧州府：龙骧山“在藤县南六里。数峰耸列，下俯清流。晋龙骧将军陈隐镇此州，尝驻兵其下。因名”。②在今四川渠县北。《寰宇记》卷138渠州：“今县则有龙骧山，盖古符特山。