藏语音译，意为“僧院”。藏传佛教(喇嘛教)各大寺院中僧众习学经典之所。按学习经典性质分为：举巴扎仓(密宗)、参尼扎仓(佛教哲理)、丁科扎仓(天文历算)、曼巴扎仓(医学)。三大寺内之扎仓，为独立组织，规模各异，由不同数目之康村组成。最大扎仓为哲蚌寺罗色林扎仓包括21个康村，最小之扎仓无康村。各扎仓之首为堪布。寺院为代表数个扎仓之总名。有独立的庄园、百姓及动产。时受大活佛、贵族布施财物，扎仓间因争显赫施主和大活佛时有纠纷。有会议组织，称“扎仓聪读”，由堪布主持，管理本扎仓诵经、戒律、考试、财务等。设有诸执事：扎仓总管，称喇让强佐;翁则，专管扎仓大殿，领导诵经;雄令巴，管理学经事宜;格郭，为扎仓范围内的协敖，除管理僧众行为、戒律外，兼管扎仓僧人名册，因有仲裁扎仓僧人之权，此职之缺亦多贿赂竞争充任，任期一年。翁则、雄令巴、格郭为扎仓组织之中坚，藏语总称其为“翁却松”，意为学法三首领。
即今江西奉新县西南甘坊乡。清同治《江西全省舆图》卷1：奉新县西南有甘坊。
即今河北鹿泉市东南三十四里高迁乡。明嘉靖 《获鹿县志》 卷2乡社： 有高迁乡。清同治 《畿辅通志》 卷50获鹿县图： 东南有高迁村。
【介绍】：宋人，字宗山。第进士。仕至朝奉郎。志在及物。以江阴故废郡属毗陵，旧无产税则例，民输下盐钱，视他县独倍，力请均之，郡从其请，邑人德之。有《论语注》、《苕溪集》、《鍾山集》、《抱关前集》。
春秋时宋邑。即今江苏铜山县东南五十里吕梁集。《左传》：襄公元年(前572)，“秋，楚子辛救郑，侵宋吕、留”。即此。西汉置吕县。
①西魏恭帝三年(556)置，治所在临清郡石鼓县(今四川宣汉县西南东林乡)。辖境相当今四川宣汉县南部地。北周废。②北周置，治所在光迁县(今湖北房县)。隋大业初改为房州。③辽圣宗时置，治所在迁民县(今河北
源见“郤诜丹桂”。谓科举落第。唐卢纶《送魏广下第归扬州》诗：“独归初失桂，共醉忽停杯。”【词语失桂】 汉语词典：失桂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐毗陵人。初为昆山尉。宣宗时官州刺史。工诗，尤善乐府。与白敏中、崔元式、韦琮友善。有《集类》。
篇名。唐李翱著，分上、中、下三篇。思想渊源出于《孟子》、《中庸》和《大学》，发展了韩愈的性三品说。认为人性皆善，情恶，圣人与百姓乃至恶人的“性”本无差别，圣人之为圣人，因其“性”未受情的浸染;百姓之不
同“体己”，个人的私蓄。清代翟灏《通俗编》卷十：“《心史》：‘元人谓自己物，则曰梯己物。’《元典章》：‘押马人员，于中夹带梯己马匹，出使经过州县，中间要做梯己人情。’如此类甚多。《山房新语》：‘尝见周