忽木剌
1607—1641
清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630)，任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世加巴多吉尔建“居巴扎仓”(密宗学院)。因出身张姓家，号称张家法王后代化身，遂以张家呼图克图为号。其后任在清康熙以后改“张家”为“章嘉”。常驻内蒙古多伦诺尔汇宗寺及北京嵩祝寺，后成为内蒙古地区格鲁派最大活佛。
清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630)，任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世加巴多吉尔建“居巴扎仓”(密宗学院)。因出身张姓家，号称张家法王后代化身，遂以张家呼图克图为号。其后任在清康熙以后改“张家”为“章嘉”。常驻内蒙古多伦诺尔汇宗寺及北京嵩祝寺，后成为内蒙古地区格鲁派最大活佛。
【介绍】：西汉人。著《秘苑秘图》一卷。
清代景德镇上为瓷商服务的一种行业。其主要业务是将瓷商挑收之瓷器分类、包装和发运。俗称此行业为油灰行。
【介绍】：清安徽合肥人。五世业医，得家传。每自创新方，多奇验。尤精外科，割治、剖补，无不应手奏效。
坚贞与脆弱。韦应物《拟古诗十二首》之八：“阴阳不停驭，贞脆各有终。”
一名老营。明京军之一部。景泰二年(1451)，兵部尚书于谦选京军三大营精锐立十团营，成化年间，复选三大营精锐立十二团营，其余归本营训练者，皆以是称。专事役作。正德七年(1512)设东西两官厅训练团营精
战国卫邑，后入赵。在今河南清丰县西南。《战国策·秦策四》：“筑刚平，卫无东野，刍牧薪采，莫敢闚东门。”《史记·赵世家》：敬侯四年(前383)曰，“筑刚平以侵卫。五年，齐魏为卫攻赵，取我刚平”，即此。古
读音：Yáo姚姓的来源主要有三。一是以地名为姓氏。传说舜因生在姚墟，其后世子孙便以该地为姓氏，称为姚氏。二是出自子姓。相传春秋时有姚国，是商族的后代，他们便以国为氏，称为姚氏。三是源自其他民族
在今湖北黄州市北。《方舆纪要》 卷76黄州府黄冈县： 零残湖在 “府北三十五里”。
①二十三卷，首一卷。清赵国宣修，彭康纂，甘庆增修，朱怡滋增纂。甘庆增，崇善人，曾任茶陵州知州。朱怡滋，邑人，学正。茶陵州志创修于元正统间，其书已失。明嘉靖年间曾两修，万历年间又再修。迄清康熙四年(16
源见“汉宫飞燕”。指赵飞燕。《剪灯馀话．秋夕仿琵琶亭记》：“唐环不见新留机，汉燕犹留旧守宫。”【词语汉燕】 汉语词典：汉燕