忽答
拉祜族神话传说中的创世祖先。传说远古时代，地上无人，后来从葫芦中出来一男一女。男名扎底，女名娜底，二人周游各地，不见一人，回禀仙人，仙人命其二人结为夫妻，繁衍后代。娜底孕后，在南亚河边生一小孩，被河水冲走。仙人追踪至南亚河，拾得淹死的孩子，分割为若干块，先用白布包一块，成了拉祜族;次用绸子包一块，成了汉族;再用缎子包一块，成了傣族;第四用黑布包一块，成了哈尼族;第五用红布包一块，成了布朗族;第六用绿布包一块，成了佤族;最后用灰布包一块，成了彝族。
拉祜族神话传说中的创世祖先。传说远古时代，地上无人，后来从葫芦中出来一男一女。男名扎底，女名娜底，二人周游各地，不见一人，回禀仙人，仙人命其二人结为夫妻，繁衍后代。娜底孕后，在南亚河边生一小孩，被河水冲走。仙人追踪至南亚河，拾得淹死的孩子，分割为若干块，先用白布包一块，成了拉祜族;次用绸子包一块，成了汉族;再用缎子包一块，成了傣族;第四用黑布包一块，成了哈尼族;第五用红布包一块，成了布朗族;第六用绿布包一块，成了佤族;最后用灰布包一块，成了彝族。
官名。东汉末董卓置，为军中统帅，以陈郡太守胡轸为之，统吕布等步骑五千迎战孙坚。东晋成帝咸和初，苏峻反，会稽内史王舒、吴兴太守虞潭等檄顾众为五郡大督护，统诸义军讨苏峻。
见“萧排押”(1998页)。
北宋平阳(今属浙江)人，字贵一。曾同弟经邦与程颐交游。认为：“盈天地间，皆我之性，不复知我之为我。”著有《论学答问》。
即今江西宜春市东彬江镇。明嘉靖 《袁州府志》 卷2： 宜春县东有彬江市。民国 《宜春县志》 卷11： 彬江 “距城四十里。市集环列，东部货物集合之区，出产富饶，水陆便利，商业颇称繁盛”。
官名。西魏、北周天官府司内上士典妇功奄中士佐官，正一命。
【介绍】：见师虔。
战国燕国地名。在今河北涞源南。郦道元《水经·易水注》：易水“出代郡广昌县东南，郎山东北，燕王仙台东。台有三峰，甚为崇峻。……耆旧言燕昭王求仙处”。《清一统志》名燕昭王台。
477—529北魏代(治今山西大同市东北)人，字朗兴。匈奴族。为平西府长史，正光三年(522)，破柔然于凉州(治今甘肃武威)，除朔州刺史，转云州刺史。后投尔朱荣。随荣入洛，参预河阴(今河南孟津东北)杀
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部司长官，员二人，掌管民户数额。正五命。下设民部吏上士以佐其职，领乡伯中大夫、左右遂伯中大夫、稍伯中大夫、县伯中大夫、畿伯中大夫等官属。北周建德二年(