清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。藏语意为“虎乡堡”。18世纪初建置。位于西藏山南地区东南部、鲍罗里河支流绒朗河(一作“登卡河”)谷。※《君民世系起源明灯》载，15—16世纪之交臧玛王子的后裔松巴“随遍智根敦嘉措白桑布(即达赖二世)出家，精研显、密经典，获超绝成就，取名‘洛桑丹白准美’”。松巴重返桑梓，建夏打陇梅惹萨顶王宫，统治“夏打陇、梅惹萨顶、阿雅冬等地。”与此前后，阿里地区喇嘛甲热巴的后裔拉米恩炯也来至谢尔、通卡等地，被两地头人尊为上师，并联合抢夺了昂嘎定地方，建了昂嘎定寺。17世纪中，门巴族梅惹·洛卓嘉措受达赖五世派遣，归梓执政，统一门隅后于打陇置宗，下辖四措。宗本(县官)由达旺寺札仓会议任命，掌管全宗政教事务。经济以农业为主，兼营林、牧业，产稻、玉米、荞麦等。1944年该宗被英、印侵略军占领至今。
颍州(今安徽阜阳)刘梅女。许配李之本。之本卒。女语父为李服丧三年，待弟稍长，然后殉夫。过一年，父暗许田家聘，女闻，自缢死。
【介绍】：元末明初松江人。元顺帝至正中苗帅杨完者兵入境，奉母避乱，屡脱于危。入明，行省闻其贤，辟之，以亲老不就。
【生卒】：?－950字德丕，五代楚国主马殷子、马希范弟。后晋开运四年(947)继兄位，不久其弟希萼起兵朗州，争夺王位，兵败后被杀。【生卒】：?—950【介绍】：五代时楚国国君，字德丕。马殷第三十五子。
即“改世王”。
在今云南南华县东北。《方舆纪要》卷116镇南州：子甸溪“在州东北，亦溉田至数千亩”。
僜语音译，意为“富人”。解放前僜人社会的富有阶层。随着氏族组织解体、私有制的发展而产生。占有较多土地和牛只，普遍多妻，部分蓄养奴隶。声望较大者往往通过自己的影响对寻求庇护者加以保护，是新兴起的一种社会
书名。清末渤海寿臣编。十六册。是书选择辛亥年(1911)八月十九日武昌起义次日起京、津、沪等地《时报》、《经纬报》、《国光新闻报》、《民立报》、《中国报》、《国民公报》、《民主报》、《国风日报》等有关
源见“二桃杀三士”。指施用阴谋手段杀人。清吴伟业《桃核船》诗：“三士漫成齐相计，五湖好载越姝行。”
在今浙江长兴县西北六十里，与江苏宜兴市接界。《方舆纪要》卷91长兴县：义乡山“晋太守周玘举义兵，平石冰、陈敏诸贼，立义乡县于山下，山因以名”。
尚书仆射别称。《文苑英华》卷三百八十沈约《王亮王莹加授诏》：“端副要重，政首民经，任切朝寄。”