清代甘肃拉卜楞寺第四十三任堪布。藏族。生于桑云达交滩之春木托家族。4岁确认其为松拉玛夏茸转世灵童。乾隆四十七年(1782)，被迎入拉卜楞寺坐床，次年由赤钦·索南旺嘉剃度出家，赐名阿旺丹巴饶杰。后入拉卜楞寺学习。20岁由贡塘·嘉贝样授具足戒。26岁赴内地，内蒙古等地，于嘉庆十七年(1812)返回。次年，任香勒卡寺堪布达4年。道光九年(1829)，将杂义寺院及寺属庄园献给嘉木样三世。十二年(1832)，任医学院法台达3年。十五年(1835)，任哇秀绰科寺喇嘛，调解该寺和欧拉纠纷，订立协议。受嘉木样三世弥多罗灌顶，成为嘉木样三世首席弟子。十九年(1839)，任德毛塘寺堪布。二十四年(1844)，任拉卜楞寺密宗学院法台。二十六年(1846)任大会堂堪布。
文书名。又称关升职令状、关升荐削。宋朝中级以上官员荐举选人由判、司、簿、尉关升为令、录、职官的一种举状。荐举职官者为职状，荐举令、丞者为令状。
约前305—前240亦称驺衍。战国时齐国人。稍晚于孟子。为阴阳家代表人物。好谈天文，因其语“闳大不经”，时人称为“谈天衍”。居稷下，曾游魏、赵、燕等国，备受诸侯礼遇。燕昭王“请列弟子之座而受业，筑碣石
【生卒】：1816—1862【介绍】：清江苏阳湖人，字弢甫。官主事。生平以经济才自负，曾为曾国藩幕僚。有《飧芍华馆遗文》、《诗集》、《随笔》。
克：能。俊：大。 能够发扬大德。语出《书．尧典》：“克明俊德，以亲九族。”《三国志．魏志．高堂隆传．附栈潜》：“潜上疏曰：‘盖圣王之御世也，克明俊德，庸勋亲亲。俊乂在官，则功业可隆；亲亲显用，则安危
一卷。明茅坤撰。茅坤，字顺甫，归安(今浙江吴兴)人。嘉靖十七年(1538)进士，官至大名兵备副使。生卒年不详。好谈兵，罢官后入浙江总督胡宗宪幕府。本书所记为明嘉靖中浙江沿海徐海引倭兵入寇及被胡宗宪诱杀
曹操在任典军校尉时，要进一步为国立功，曾希望自己能封侯作征西将军，并能于死后在墓碑上写着“汉故征西将军曹侯之墓”。见《三国志·魏书·武帝纪》。后因用以称曹操。亦用以美称将帅。韩翃《送戴迪赴凤翔幕府》：
?—1629又名王异。明末人。陕西农民起义首领。崇祯元年(1628)在陕南举义，称大梁王，拥众四百人。一度攻克略阳，进逼汉中，俘获关南道中军王首成。二年为商洛道刘应遇所败，被俘杀于西乡、紫阳境内之大石
源见“吊鹤”。借指吊唁贤母。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗：“鱼因感姜出，鹤为吊陶来。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“蝌蚪”，古代文字的一体，笔划作蚪蚪形状，亦称“科斗文”、“科斗书”、“科斗篆”。汉代孔安国《尚书序》：“至鲁共王，好治宫室。坏孔子旧宅，以广其居。于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书，及传《论语