恩古包尔
古代对南方越人一种泛称。亦作扬粤。其分布因不同时期或同一时期文献记述有所不同，故后人说法也不一：有说在古扬州地(今淮南、长江下游及岭南东部);有说在汉水流域;也有根据秦并天下，“略定扬越，置桂林、南海、象郡”，认为包括整个岭南地区，等等。多数学者主张是，战国至秦汉时对南方越人一种泛称。周夷王(前869—前858年在位)时，与庸国同为楚君熊渠所并。
古代对南方越人一种泛称。亦作扬粤。其分布因不同时期或同一时期文献记述有所不同，故后人说法也不一：有说在古扬州地(今淮南、长江下游及岭南东部);有说在汉水流域;也有根据秦并天下，“略定扬越，置桂林、南海、象郡”，认为包括整个岭南地区，等等。多数学者主张是，战国至秦汉时对南方越人一种泛称。周夷王(前869—前858年在位)时，与庸国同为楚君熊渠所并。
源见“杞妇崩城”。泛指哀恸亡夫的贤妇。柳亚子《题李公朴怒涛集》诗之二：“崩城杞妇应收泪，炼石娲皇誓补天。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族传统习俗。自古以来，居住在大漠南北的蒙古族，与白色有不解之缘，以游牧为业，牧放白色的羊群，食用白色的奶和奶制品，住白色的毡帐，穿白色的羊皮袄，使他们对白色产生亲切敬爱之感，以白色为圣洁、高贵、吉
内命妇名。北周设置，为皇帝之妾，见《隋书·礼仪志》：“皇后至蚕所亲祭，进奠先蚕西陵氏神，礼毕，降坛，昭化嫔亚献，淑媛终献。”当为北周所设六嫔之一，位视六卿。
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置。职准尚书左仆射，掌铨选人士，三品。
【介绍】：西汉梁人。从林尊受《欧阳尚书》。官信都王太傅，家世传业。
同“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”见“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，～期相从。”【词语狐鸣篝火】 成语：狐鸣篝火汉语词典：狐鸣篝
【介绍】：崔涂作。见《巴山道中除夜书怀》。
即“侍郎右选”。侍郎右选郎中的简称，见“侍郎右选郎中”。
在今四川宜宾县西北月波乡。明正德《四川志》卷16宜宾县：月波水驿“在治西北三百四十里”。