悼平皇后
吐谷浑典故。据《魏书·吐谷浑传》载:宋元嘉三年(426),吐谷浑王阿才(又作阿柴)临终前召集子弟20余人进行教诲,命其母弟慕利延将一支箭折之,如命;又命取19箭折之,延不能折。阿才训曰:“单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固”。言终而卒。
吐谷浑典故。据《魏书·吐谷浑传》载:宋元嘉三年(426),吐谷浑王阿才(又作阿柴)临终前召集子弟20余人进行教诲,命其母弟慕利延将一支箭折之,如命;又命取19箭折之,延不能折。阿才训曰:“单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固”。言终而卒。
读音:Qǐ/Chii,Chi【源】 汉初有四隐士,为东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生,亦称商山四皓。绮里,地名,绮里季之后,因所居为号,后有绮氏(9,12,17,21,60)。郑樵《通志·氏族略》按,
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。初为春官府典命下大夫属官,后改典命为大司礼,遂隶大司礼,武帝保定四年(564)改大司礼为礼部,又为礼部下大夫属官。掌国内道士、道观事务,下设司玄下士以佐其职。
土族传统节日。流行于青海互助县龙王山一带。每年夏历三月至六月,由巫师推算决定会期。源自明洪武年间“龙王显灵”庇佑土族牧民的传说。节日早晨人们先至广福寺点灯焚香,顶礼膜拜,请出龙神轿杆、护法神箭,然后组
永福(今属广西)人。举进士。历知县,解官家居。益王赵昰立,空斋率乡人黄必大等起义兵,复永福县。元兵破永福,必大等奔其它县城,空斋啮指血书:“生为忠义臣,死为忠义鬼。草间虽可活,吾不忍为尔”于壁上,被执
【介绍】:明扬州府高邮人。隐居湖滨,以高洁称。善画牛,时人比之戴嵩。
【介绍】:元末明初徽州府婺源人。博通经史,尤精《春秋》。元末任江西湖口县典史。明初教授乡里,绩溪、休宁均欲聘为教官,以疾辞。
《汉书.元帝后传》:“(王)贺字翁儒。为武帝绣衣御史,遂捕魏郡群盗坚卢等党与,及吏畏懦逗留当坐者,翁儒皆纵不诛。它部御史暴胜之等奏杀二千石,诛千石以下,及通行饮食坐连及者,大部至斩万余人,语见《酷吏传
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“怒发冲冠”。三国 魏嵇康《养生论》:“壮士之怒,赫然殊观,植发冲冠。”述补 植,立。头发竖直,顶起帽子。形容愤怒之至。三国魏·嵇康《养生论》:“壮士之怒,赫然殊观,~。”※冠,不读作guàn。△多
读音:Tài/Tay【综】 源出不详。台湾云林、台北、台东等地均有此姓(68,261)。