清代甘肃拉卜楞寺第四十六任堪布。藏族。出生于塘噶尔家。后离家出逃，于阿琼夏仲前剃度出家。15岁赴西藏入噶丹寺南结林经院，拜阿柔格西格勒桑保为师。22岁，从喇嘛强巴受具足戒。25岁获林赛噶居学位，任多拉康村师傅。37岁，获拉然巴学位。同年，任嘉德庆贝巴寺堪布，并兼管贤木浪寺。43岁返回多麦地区，于嘉绒则拉禅宝闭门修行3年，受达若勒佳所献之捷麦地方静修院一座。后赴拉萨8年，于甲茂喜合热修持数年。任甘加直噶尔寺堪布3年，又任参让、查干白相、参直合等寺堪布，于拉卜楞寺任时轮学院金刚上师、密宗学院法台、大会堂堪布。
运销茶叶之商人。自唐代城乡居民形成饮茶习惯后，茶商即出现。唐实行榷茶制后，历代都有对茶商的管理、征税制度。《新唐书·食货志四》：“茶商所过州县有重税。”《宋史·赵开传》：“痛减额以苏茶户，轻立价以惠茶
官名。明初户部广西部、刑部广西部均置，各一人，从五品，协郎中掌本属部之事。参见“广西部”。
【介绍】：令狐楚《九日言怀》诗句。二句从视觉、听觉相结合的角度描写九日重阳节傍晚美丽景色，烘托怀乡思归之情。“千片”、“一行”对比鲜明。诗句以景传情，情景交融。
在今海南省琼海市南。《方舆纪要》 卷105琼州府乐会县： 猪母营 “在县西南。防守加略、中心等村生熟黎”。《清一统志·琼州府二》： 猪母营“乃纵横峒及定安思河光螺咽喉之所，明初置营防守”。
满语官名。武职。汉译为“护军统领”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．董贤传》载：董贤貌美，哀帝倍加宠爱，与其同卧起。一次昼寝，董贤压住哀帝衣袖，哀帝怕惊醒他，索兴把自己的衣袖割断。后以“断袖癖”指癖好男色。《聊斋志异．黄九郎》：“何生素有断袖之癖。”清 采蘅子
同“鸤鸠之仁”。清钱谦益《山东按察司按察使陶朗先授通议大夫制．继妻许氏加封淑人》：“有鸤鸠一视之德，效鸡鸣儆戒之风。”
一卷。宋王明清撰。《四库全书总目》录此书是作者晚年所作，余嘉锡《四库提要辨证》考：“《说郛》卷三十九有《投辖录》四条，前有王明清自序一篇，末题绍兴己卯十月。明清生于建炎元年丁未，至绍兴己卯，年甫三十有
县政府的辅佐机关。国民党政府于民国十七年(公元1928年)始置，以局长为主官。掌理土地、农矿、森林、水利、道路、桥梁、工程、劳工及公营事业等事项。民国二十九年(公元1940年)改为建设科。