打步行围
傈僳语音译,或称“括扒时”,意为“荞氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。即以荞为氏族图腾。传说因该氏族成员长于种植荞,故名;另一传说谓远古时有一女子因食荞而受孕,所生之子成为荞氏族的祖先。荞氏族成员以“荞”为姓氏和本氏族的象征。
傈僳语音译,或称“括扒时”,意为“荞氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。即以荞为氏族图腾。传说因该氏族成员长于种植荞,故名;另一传说谓远古时有一女子因食荞而受孕,所生之子成为荞氏族的祖先。荞氏族成员以“荞”为姓氏和本氏族的象征。
画名。五代南唐顾闳中画。闳中奉后主李煜之命,窥察韩熙载家中宴集宾客,灯红酒绿,男女糅杂的情景,目识心记后画成。画为素绢本,纵28.7厘米,横335.5厘米。全画有四十六个人物,分作五段,表现为听乐、观
杂志名。清光绪二十三年十月(1897.11)在上海出版。旬刊(一说周刊)。蒙学报馆印行,石印本。叶瀚、汪钟霖编辑。报分母仪训育之法和师教通便之法两类,前者有养育、劝诵、仪范、演习四目;后者有演习、字课
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作托里卫,并说清代有托里峰,在黑龙江城(今爱辉)南60里。
①蒙元时期蒙古官名。详见“奥鲁”(2252页)。 ②(1232—1297)元朝将领。蒙古札剌儿部人。※忒木台子。有智勇。早年为宪宗宿卫。八年(1258),从征蜀,攻钓鱼山。世祖至元五年(1268),从
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
408—453南朝宋陈郡阳夏(今河南太康)人,字阳源。元嘉中,初为彭城王刘义康司徒祭酒。临川王刘义庆好文学,请为咨议参军。官至太子左卫率。太子劭杀父自立时,以不从劭行动被杀。孝武帝追赠侍中、太尉,谥忠
关隘名。在今河南信阳县南近豫、鄂交界处。《读史方舆纪要》谓在武阳关北。《资治通鉴》:南朝梁天监七年(508),魏义阳三关戍主侯登以城降梁。八年魏中山王英至义阳,将取三关,梁司州刺史马仙琕“使云骑将军马
见“保和大夫”。
《论语.为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。’”按,共为“拱”的本字。孔子曾以北极星为众星所围,来比喻帝王为众臣环绕。后遂用为群众随明主之典。唐.刘禹锡《和令狐相公初归京国赋诗言
同“人琴俱亡”。唐张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣,伤心几何。人琴两亡,命也命也。”见“人琴俱亡”。唐·张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣,伤心几何。~,命也命也。”【词语人琴两亡】 成语:人琴两亡汉