执舍地
朝鲜族民间传统岁时习俗。亦称“捞龙子”。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，正月十四日夜，“待鸡鸣，家家持瓢争先汲井华水，谓之捞龙卵”，李朝金迈淳《洌阳岁时记》正月条亦载，正月十五日“凌晨，汲井华水一器，谓之捞龙子”。所谓“华水”指含有“龙卵”之井水而言。传说在龙日(夏历正月第一个辰日)的前一天晚上，龙从天而降，并排卵于井水之中，先汲此井水者被认为其家可交鸿运。故其俗先汲者置草叶于井水中，以示龙卵被捞，并占其农功，以祈年内丰足。
朝鲜族民间传统岁时习俗。亦称“捞龙子”。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，正月十四日夜，“待鸡鸣，家家持瓢争先汲井华水，谓之捞龙卵”，李朝金迈淳《洌阳岁时记》正月条亦载，正月十五日“凌晨，汲井华水一器，谓之捞龙子”。所谓“华水”指含有“龙卵”之井水而言。传说在龙日(夏历正月第一个辰日)的前一天晚上，龙从天而降，并排卵于井水之中，先汲此井水者被认为其家可交鸿运。故其俗先汲者置草叶于井水中，以示龙卵被捞，并占其农功，以祈年内丰足。
【介绍】：南朝梁义兴人。梁武帝大通中，从陈庆之攻北魏荥阳。敌众三十余万，梁军才七千，庆之解鞍喻众，使一鼓登城。乃与壮士宋景休逾堞先入，遂克之。
清徐喈凤(约1673前后在世)撰。徐喈凤，字鸣歧，号竹逸，宜兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。顺治十五年(1658)进士。任永昌府推官，归田后，自号荆南墨农。著有《荆南墨农集》。是集编首为《滇游诗集》，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即白犬洋。今福建连江县东南白犬列岛。清光绪《七省沿海要隘全图》作白畎。
【介绍】：元建宁浦城人，字宗度。为三山教官。议论通达，淹贯经史百家之言。有《皇王大训》、《经世鸣道集》。
亦作观亭山、峡山。在今广东清远市东。《水经·溱水注》：“溱水又西南径中宿县，会 一里水。其处隘，名之为观峡，连山交枕，绝岩壁竦。下有神庙，背阿面流，坛宇虚肃，庙渚攒石，巉岩乱峙中川。”《元和志》卷34
四卷。清董琅(生卒年不详)编辑。琅字纯斋，浙江鄞县人，该书记明末清初甬东(今舟山岛)洁身殉节及隐遁之士遗文，共得二十一人，文五十二篇，皆从他书搜采而来，随得随编，先后亦无体例。书前有嘉庆十年(1805
唐．李白《与韩荆州书》：颂扬韩荆州“君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。”极言其思想深刻而文笔精妙。君侯：韩朝宗，任荆州刺史。侔（音móu）：相等。究：深入探索。天人：指自然与社会的精微。
官署名。金代置。掌酒业酿造及税收。设在课不及二万贯之地。置都监、同监各一员，领院务事，不及千贯之院务仅设都监一员。院考 即“院试”。
【生卒】：1092—1166【介绍】：宋开封人，字子扆。以三馆吏补官，充康王府内知客。金兵犯京，随康王出使，多有谋划，关系甚密。高宗即位，累迁武功大夫，历贵州防御使、广州观察使。因忤秦桧遭劾罢。桧死，