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清代汉人与台湾高山族人互市的称谓。一般在每年夏秋时进行，以物易物，即汉人以珠、布、盐、铁等物向高山族人交换鹿脯、鹿茸、各种兽皮及水藤、通草等土产。
清代汉人与台湾高山族人互市的称谓。一般在每年夏秋时进行，以物易物，即汉人以珠、布、盐、铁等物向高山族人交换鹿脯、鹿茸、各种兽皮及水藤、通草等土产。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐宣城当涂人。代宗大历进士。历和州刺史。与柳宗元父柳镇友善。工诗，精《春秋》左氏、穀梁传。
选集。清梁无技选。《番禺县志·艺文志》录是书九卷。今见本实为十四卷：五绝五卷，七绝九卷。五绝分初盛中晚各一卷，衲子、名媛、仙鬼合一卷。盛唐李白居多，中唐则钱起居首，晚唐以崔道融为最。七绝选诗分类略与五
西汉扬雄字子云。扬雄为汉代著名文学家、经学家。因用为咏文士之典。张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“才雄子云笔，学广仲舒帷。”因扬雄命运多舛，久滞于低微而不得升迁，故亦用为怀才不遇之典。杜甫《醉时歌》：“
战国时魏国人。杨朱之弟。见《韩非子·说林下》。
《大般涅槃经》卷三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝见象耶？’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类？’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言
源见“黍离愁”。谓盛世不再，令人感伤。清方文《题阎牛叟眷西堂》诗：“堂以‘眷西’名，宁惟念所生。榛苓长入梦，禾黍最伤情。”
宫名。北齐长秋寺所属中山宫署之主官。其下有丞;又有宫教博士二人，位从九品上;别有面豆局丞。
读音：Sàｈā’ěｒｔú【综】清蒙古正红旗中有萨哈尔图氏(259)。
官名。《周礼》无此官。汉代有射声校尉，掌待诏射声士。北周仿此职置左右射声率上士， 正三命，属夏官府左右武伯中大夫。《隋书·礼仪志》载其职掌为“掌射声之士。其队器服皆朱，以黄为饰。立于三仗第三行之南北。