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亦称唱玉日。“玉日”，古突厥语，意为“诗歌”。撒拉族用汉语唱的一种山歌。流行于青海循化等地。历史悠久，早在清乾隆年间(1736—1795)编修《循化志》时，就记载了一首当时流行的撒拉花儿。因受当地藏族民歌的影响，普遍带有颤音，婉转动听。歌词一般为四句、六句，也常有半阕为两句半称折断腰的。唱法有独唱、对唱、联唱等形式。唱时可触景生情，即兴编词，并可在句中加用撒拉语作衬词，使其更具民族特色。其调门有《撒拉大令》、《孟达令》、《水红花令》等。内容以表达爱情和对美好生活的憧憬为主。
亦称唱玉日。“玉日”，古突厥语，意为“诗歌”。撒拉族用汉语唱的一种山歌。流行于青海循化等地。历史悠久，早在清乾隆年间(1736—1795)编修《循化志》时，就记载了一首当时流行的撒拉花儿。因受当地藏族民歌的影响，普遍带有颤音，婉转动听。歌词一般为四句、六句，也常有半阕为两句半称折断腰的。唱法有独唱、对唱、联唱等形式。唱时可触景生情，即兴编词，并可在句中加用撒拉语作衬词，使其更具民族特色。其调门有《撒拉大令》、《孟达令》、《水红花令》等。内容以表达爱情和对美好生活的憧憬为主。
【介绍】：綦毋潜《送贾恒明府兼寄温、张二司户》诗句。便，利。带，映照。晚风习习，乘舟夜行，更觉快捷；潮水涌起，月光映照，两岸齐平。二句写月夜送人乘舟远行时所见景色和贴切感受。
失其姓氏。高邮(今属江苏)人。听说父亲与未婚夫将其原定婚约解除，上吊自杀。
在今山东聊城市南三十二里周店村。《清一统志 ·东昌府》： 周家店闸 “在聊城县东南三十二里运河上。南距兖州府阳谷县七级下闸十二里。元大德十二年建。今有闸官”。
西魏降仇池郡置，属顺政郡。治所在今陕西略阳县西北。寻改为灵道县。古县名。西魏降仇池郡置，治今陕西省略阳县西北。属顺政郡。后改名灵道县。
古代对于天象运行道理之说明。具体观点依其对天和道的不同理解而异。殷人认为天有意志，主宰人事，故谓“天道福善祸淫”(《书·汤诰》)。周人提出“敬德”思想，谓“天亦哀于四方民，其眷命用懋，王其疾敬德”(《
1196?—1260?蒙古国将领。字敬先。契丹族，本姓耶律氏。都元帅※王珣子。性沉厚，勇力绝人。祖世为辽代望族，金世宗大定(1161—1189)初年，因避移剌窝斡兵事，徙辽西，更姓王，遂为义州开义(今
宋洪州南昌(今属江西)人，字龟父。两举进士不第，终身布衣。与弟刍、炎、羽俱有才名，号“四洪”。落笔成文，尤长于诗，其警句往往为前人所未道。舅黄庭坚称其笔力扛鼎，篇篇可传。为人讲求直节，曾有“愿为龙鳞婴
【生卒】：?—324【介绍】：东晋琅邪临沂人，字处弘。王敦兄。初为大将军掾，转主簿。为庐江郡，贪污狼藉。后仕卫将军、征东大将军，都督扬州诸军事等。晋明帝太宁中，从王敦举兵，与钱凤等率众逼建康，为温峤所
学官名。宋朝国子学及各类学校都分斋教学，每斋约三十人，设斋长一人，负责表率本斋学生，凡违规矩者，依斋规五等罚纠之，并每月考斋生行艺，记著于籍。宋学校职事名。宋代各类学校都分斋教学，每斋学生约三十人，置
官名。西汉太初元年(前104)由中尉改置，秩中二千石。掌京师治安、督捕盗贼，负责宫廷以外、京城之内的警卫，戒备非常水火之事，管理中央武库，皇帝出行则掌护卫及仪仗。属官有丞、候、司马、千人及中垒、寺互、