拾瓦拢
瑶语音译。亦称“班律”，俗称“石牌法律”。解放前广西大瑶山瑶族各个石牌组织(有以村寨为单位或若干村寨联合组成)制定共同遵守的法律条文。各个石牌组织所制定的条文多少不一，少则数条，多则十数条。条文虽简，但涉及内容相当广泛，其中主要是保护农林副业生产和维持社会公共秩序的有关条文。所制定的条文通过后，让人将条文镌刻于石板或抄在木板或白纸上公诸于众，凡本组织的人，必须严格遵守，违者通常会受到严厉惩罚，具有很大的约束力，故有“石牌大过天”之说。
瑶语音译。亦称“班律”，俗称“石牌法律”。解放前广西大瑶山瑶族各个石牌组织(有以村寨为单位或若干村寨联合组成)制定共同遵守的法律条文。各个石牌组织所制定的条文多少不一，少则数条，多则十数条。条文虽简，但涉及内容相当广泛，其中主要是保护农林副业生产和维持社会公共秩序的有关条文。所制定的条文通过后，让人将条文镌刻于石板或抄在木板或白纸上公诸于众，凡本组织的人，必须严格遵守，违者通常会受到严厉惩罚，具有很大的约束力，故有“石牌大过天”之说。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一百二十卷。清长顺、讷钦修，李桂林、顾云纂。长顺，(1839－1904)，初名常顺，字鹤汀，一作和亭满洲正蓝旗人，郭博罗氏。早年出身蓝翎侍卫，以镇压回民起义有功，擢头等侍卫加副都统衔。同治十年(187
五代南唐元宗李璟年号(958)。
?—388十六国时人。前秦建元十九年(383)，随骁骑将军吕光平西域。太安元年(385)光东归，为凉州刺史梁熙所拒，复劝光克之，遂据姑臧(今甘肃武威)，拜为辅国将军、武威太守(后改凉都尹)，封武始侯。
一种粮食加工机械。最早记载见陆翙《邺中记》：后赵石虎“又有舂车，木人及作行碓于车上，车动则木人踏碓舂。行十里成米一斛。”系利用车行之力通过连动装置带动舂工作。后失传。
北宋太平兴国三年(978)升星子镇置。治今江西星子县。属江州。历为南康军、南康路、南康府之治。
即弋阳山。在今河南光山县西北八十里。《水经·淮水注》： “淮水又东径浮光山北，亦曰扶光山，即弋阳山也。出名玉及黑石，堪为棋。其山俯映长淮，每有光辉。”
读音：hù gǔ高车有护骨氏。(见《魏书》)
即“鲧”。
《诗经．郑风．溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵汙且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”《诗经．郑风．溱洧》描述青年男女在溱洧河边游玩，互赠芍药以