清代指编入八旗组织中的人。又称旗下人。女真族首领努尔哈赤先于明万历二十九年(1601)创设黄、白、红、蓝4旗，继于四十三年(1615)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，为统一女真族各部的行军旗色，以定所属官兵的户籍，称之八旗组织(后沿称为八旗满洲)。天聪九年(1635)及崇德七年(1642)，皇太极又将降附的蒙古人、汉人编为八旗蒙古、八旗汉军，共同构成清代八旗的整体。凡编入旗籍者称旗人。其组织原则为：“以旗统人”，上自统治者，下至平民百姓，莫不隶属于旗，为旗的编户。居住在今黑龙江省境和内蒙古东北部的索伦、达斡尔等族人，在清代也被编在布特哈八旗之下。其成员自称为“固山尼雅尔玛”，亦为旗人之意。旗人中包括各阶层的人，如八旗满洲即有宗室、觉罗、一般满洲人及※户下人等的区别。旗人系对“民人”而言，合称“旗民”。清律：凡一般正身旗人犯罪者，可予量减刑罚，或直接提交刑部审理;旗人者用“鞭”，民人则以用“杖”。另，旧时汉人习惯称满族为旗人。
官名。契丹北面官，掌北面官审讯犯人之事。
元至元九年(1272)置，治所在河州路(今甘肃临夏市)。辖境相当青海东部，四川西北部及甘肃洮河以西，礼县，武都、文县一带。明初废。蒙古置，治河州(后改为路，今甘肃临夏市)。辖境相当今青海省黄河以南的河
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：刘晏作。戴竿，唐代杂技之一种。《明皇杂录》载：玄宗于勤政楼大张宴乐，罗列百技。时有艺人王大娘，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛州、方丈，令小儿持绛节出入于其间，歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字，
眼见合乎正义的事情却不去做，这是怯懦。语出《论语．为政》：“见义不为，无勇也。”《后汉书．张皓传．附子纲》：“不料强弱，非明也；弃善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；
【介绍】：唐河南洛阳人。肃宗时，为御史，因李辅国弄权，被贬黔南。代宗大历中，累官金部员外郎、职方郎中、晋州刺史。
学校名。由张之洞筹拨经费收购日本东京路矿学堂后，迁徙校舍至小石川区水道町，始改名湖北铁路学堂。为中国在日本自办的唯一的学校。聘请日本岩仓铁道学校理事榊原浩逸为校长，另委派廖正华为驻校提调，管理校务。以
读音：Níěrjí达斡尔族姓氏，出自墨尔迪音“哈拉”。后或改单姓“莫”，盖取其“哈拉”之首音谐以汉字 “莫” 而得。见 《中国人的姓氏·达斡尔族》。
《左传．哀公十六年》载：楚之勇士宜僚，力可敌五百人，居市南，号曰市南子。楚白公胜谋作乱，将杀令尹子西。遣使招宜僚，宜僚正上下弄丸，不为利诱，亦不为威惕，卒不从命。白公不得宜僚，其谋遂寝，白公、子西两家
【介绍】：李商隐作。此诗约作于唐武宗会昌元年(841)秋居王茂元陈许幕时，作者途经旧日战地，有感于唐德宗猜忌过甚，不仅削弱了朝廷的力量，也造成藩镇的疑惧，对藩镇叛乱起了催化作用，因此加以指责。前四句写