斛斯氏
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四年(1935)，由一位活佛任住持。全寺有喇嘛120人，庙丁45户，1949年喇嘛减至105人。1956年仍有喇嘛23人。
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四年(1935)，由一位活佛任住持。全寺有喇嘛120人，庙丁45户，1949年喇嘛减至105人。1956年仍有喇嘛23人。
见“万寿节”。
战国时楚国著名的辞赋家屈原与宋玉的合称。后常借以称美文士。李白《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》：“荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。”杜甫《赠郑十八贲》：“羁离交屈宋，牢落值颜闵。”
同“斧正”。政，通“正”。苏曼殊《与刘之书》：“拙诗蒙斧政，不胜雀跃。”【词语斧政】 汉语词典：斧政
十卷。明郝敬(1558－1639)撰。郝敬，字仲舆，号楚望，湖北京山人。万历十七年(1589)进士，累官至户科给事中。后因劾陈曾不法，赵志皋谋国不忠等案，降累宜兴县丞等职。再降，则辞官而归故。著有《周
即授予官职。两晋及南朝宋时，诸州刺史临时授人以官职称为版授。北齐、北周时，朝廷对高龄之刺史、守、令及长者授以封衔、虚职，亦谓之版授，以别于通常之诏敕任命。参见“版②”。
正国弟。封张掖公，位征西将军。
篇名。近人章士钊、黄藻合撰。颂赞义和团灭洋，为中国种无算之强根，播国民独立之种子，粉碎帝国主义瓜分阴谋。斥封建统治者为“满贼”、“贱种”。清光绪二十七年(1901)刊于《开智录》。二十九年辑入《黄帝魂
【介绍】：五代文学家。洵，一作恂。连州(今属广东)人。一说郴州(今属湖南)人。生卒年不详。后汉乾祐元年(948)进士及第。湖南节度使周行逢辟为馆驿巡官。因与同年李防唱和、谈论，被行逢疑为泄其阴事，贬易
在今江西南城县东南，黎川水西岸 (今洪门水库内)。《清一统志·建昌府二》 “旴江驿” 条下： “义硝石镇，在府东四十里。旧有驿。”
周朝诸侯大国国君。《管子·大匡》： “小侯既服，大侯既附。”