斡朗改
藏传佛教寺庙。蒙古语称“锡拉木伦召”。在今内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗乌兰图格苏木。锡拉木伦河流经庙北、俗称“召河庙”。始建于清康熙四十二年(1703),后多次修缮。因系呼和浩特席力图召分庙,所增建筑,悉由席力图召出资。此地为往外蒙古商旅所必经及大青山后农牧物资集散点,该寺亦因此负盛名。
藏传佛教寺庙。蒙古语称“锡拉木伦召”。在今内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗乌兰图格苏木。锡拉木伦河流经庙北、俗称“召河庙”。始建于清康熙四十二年(1703),后多次修缮。因系呼和浩特席力图召分庙,所增建筑,悉由席力图召出资。此地为往外蒙古商旅所必经及大青山后农牧物资集散点,该寺亦因此负盛名。
在今四川合川市西北太和镇涪江西岸富金坝。《旧唐书·地理志》 铜梁县: “开元三年移治武金坑。” 《舆地纪胜》 卷159合州: 武金坑,“ 《图经》: 铜梁县治武金坑,又谓之武金坝。五代王建将张武父墓在
即今四川通江县西北平溪镇。1933年川陕革命根据地所置红江县后徙治于此。
①官署名。周代及诸侯所置收藏盟约载书,封爵勋策的机构。一说长官为司盟。②盟府长官代称。《左传·僖公五年》:“虢仲、虢叔、王季之穆也。为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。”杜预注:“盟府,司盟之官。”孔颖达
古代计时仪器名。利用滴水多少来计量时间,亦称“刻漏”、“壶漏”。《初学记》:“昔黄帝创观漏水,制器取则,以分昼夜。”一般认为:中国漏壶起源于公元前三四千年的原始公社时期,发展于夏、商时代。《周礼·夏官
金加给辽天祚帝耶律延禧的封号。天会三年(辽保大五年,1125),金将完颜娄室追擒天祚帝于应州(今山西应县),辽亡。天祚帝被降封为海滨王。皇统元年(1141)又改封为豫王,五年,病死。参见“耶律延禧”(
东汉零陵地区少数民族起义首领。参见“羊孙”(889页)。
关于“窃玉”,旧说多举唐.杨贵妃窃宁玉笛事为据。《杨太真外传》:“明皇与兄弟同处,妃子窃宁王(注:唐睿宗长子)玉笛吹之。”此说不妥。据《雍熙乐府》卷八〔南吕.一枝花〕“子弟收心”套曲有“郑生玉窃,韩寿
司法名词。宋代集合大理寺法官评议罪刑,称集断。真宗时规定,参预集断的法官皆须书写姓名,若议刑有失,则受处罚。
字润身,东海郯(今山东郯城)人。历仕梁、北周,以善文辞知名。隋文帝时,历为刺史,封公爵。卒于家,年九十六。曾奉北周武帝命撰《皇室谱》。(,参见《北史》)【介绍】:隋东海郯人,字润身。少能属文,尝和梁湘
即“惠盎”。