斡里端
五代末罗甸王。又作宇归。系汉牂牁“黑卢鹿”默部第五十四代首领。蜀汉时※济火后裔。宋太祖开宝(968—975)中，受诏谕归顺，仍赐王爵镇一方，世领罗甸(今贵州省南部罗甸县地区)，为贵州彝族先民之一支。
五代末罗甸王。又作宇归。系汉牂牁“黑卢鹿”默部第五十四代首领。蜀汉时※济火后裔。宋太祖开宝(968—975)中，受诏谕归顺，仍赐王爵镇一方，世领罗甸(今贵州省南部罗甸县地区)，为贵州彝族先民之一支。
读音：Bǎo【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江西宁都有此姓(280)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。
亦称公所。旧时大城市中工商行业所建立之民间机构。其名始见于明。早在永乐间京师中即有专供同乡应试之士居住之会馆，亦称试馆。嘉靖、隆庆以后，城市工商业日趋繁荣，各工商行业为保护同行或同乡利益，集资建立会馆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
郡名。秦始皇时置。治象林(在今越南境内)，辖境约当今广西西部、越南北部和中部地区，汉改名日南郡，寻废。一说治临尘(今广西崇左县)，辖境约当今广西西部、广东西南部和贵州南部。后亦泛指南部边远地区。鲍防《
噶玛噶举派(白教)寺庙。又称“土登清可领”、乾隆时称“巴尔绷寺”。在四川省甘孜藏族自治州德格县东南八乌乡八邦村。约宋宁宗时，都松钦巴将噶举派自西藏传入康区，元、明两代得以发展。第一代活佛德格土司之弟斯
【介绍】：明广东东莞人，徙居常熟，字达生，号天游，自号白石道人，又号天台山人，画斋名陶庵。从娄坚学诗，有宋人风韵。从李流芳游，画传其法，又得沈春泽指授，独以写艺名于时，尤以写干蕊枯叶入妙品。
即“伍员”(795页)。
【介绍】：见柳泌。
?—403东晋谯国龙亢(今安徽怀远西北龙亢集)人，字幼道。桓温子。隆安三年(399)，弟玄表为南蛮校尉以代杨佺期兄广，时佺期方忌玄，与殷仲堪结援以拒之，玄密令为内应夹攻殷仲堪，竟遑遽不知所为，以书示仲
同“山公启事”。清吴伟业《淮上赠嵇叔子》诗：“惭余亦与山公札，抱病推迁累养生。”