青海“诸寺之祖”夏琼寺的创建者。藏族。先祖为萨迦家族人。生于日贡地区。出家后赴卫藏，先后在聂塘、纳塘、夏鲁等地求师学法。后返回安多本土，任临洮新寺(或临洮德萨寺，该寺系元代法王八思巴帝师下令所建)堪布。后应邀赴藏，云游诸寺学法。采纳綝洛桑查巴建议，返安多下部建寺，倡戒律。选定古绒流域夏琼崖为寺址，由顿珠僧格为施主，建造了神殿囊热塞康，是为夏琼寺之始，又称泰钦云丹达杰林(意为大乘功德宏扬寺”)。该寺自黄教创始人宗喀巴在此出家后而名扬，号称安多诸寺之祖。今甘青大德多出任此寺方丈。
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，优美动听。宋晏殊《山亭柳》词：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”见“响遏行云”。宋·晏殊《山亭柳》：“偶学念奴声调，有时～。”【词语高遏行云】 成语：高遏行云汉语词典：
读音：Hétūlíng历史上代北地区罕见之三字姓。《姓氏考略》有载。其注 “纥突邻” 云： “一作纥突陵。以部落为氏，后改为邻氏。见 《魏书》。”
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府虞部次官，佐虞部下大夫掌山泽草木鸟兽等事务。正三命。隋文帝开皇元年(581) 罢。官名。见“虞部下大夫”。
官名。隋文帝开皇六年(586)吏部所置八尉之一，从九品; 隋炀帝大业三年(607)罢。武散官名。隋开皇中置，秩从九品下。
地区名。金代蒙古部居地，元太祖初兴的重要营盘。在今蒙古国克鲁伦河上游之西、肯特山之南。《元史· 太祖纪》： 太祖 “崩于萨里川哈老徒之行宫”。同书四见此名，皆误作 “萨里河”。按 《元朝秘史》 作撒阿
一名争秀山。在今甘肃榆中县西南十里。元太祖成吉思汗灵柩曾停放于此。又称兴龙山。在甘肃省榆中县城西南。西北—东南走向。主峰海拔 3021 米。兴隆、栖云两峰东西对峙，中隔兴隆峡，有伸臂式拱形木桥连接。栖
读音：gōng chéng【源】 战国时秦国公孙鞅(即商鞅)变法，设爵位二十，其八为公乘，久居此爵位者，子孙以为氏，见《风俗通》(6，7，12，17)。【望】 魏郡(17，418)。【人】 公乘不仁，
又作胡谷寨、狐谷寨。在今山西定襄县东北。明初置胡谷寨巡司，后废。
①国名。详“齐国”。②朝代名。(1)南朝之一。南朝宋顺帝升明三年(479)萧道成代宋称帝，都建康(今江苏南京)，史称萧齐、南齐。统治区域东、东南至海;北以秦岭、淮河与北魏接界;西至四川大雪山;西南至今
《楞严经》卷一：“无则同于龟毛兔角，云何不著?”兔子无角。后因以“兔角”喻一定不会有的事情。寒山《诗三百三首》之二九四：“身著空花衣，足蹑龟毛履。手把兔角弓，拟射无明鬼。”