明末清初青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。出生于多隆噶来之康撒尔地方。于居钦·南嘉贝桑处出家，在热哇堆扎仓拜达隆扎巴洛哲嘉措为师，学习《集类学》和《因明学》。在哲蚌寺郭芒扎仓拜玉康·格勒龙珠为师，学习《中论》、《般若》等，获林赛学位。曾在色拉寺、噶丹寺、扎什伦布寺等寺之法相院巡回辩经。在扎什伦布寺院居住期间，奉四世班禅之命于桑主孜谿卡同萨迦派和噶玛派格西进行辩论，获胜。第悉索南群培授以郭芒扎仓首任格贵，并在下密院修习密乘。后从班禅聆听金刚灌顶等佛法，受比丘戒。应甘肃韩达隆土司邀请，奉四世达赖命前往宏教，于土默特火落赤部讲经。后任塔尔寺堪布，被喀尔喀蒙古领主却图汗邀请至青海湖边。明崇祯十年(1637)，和硕特蒙古固始汗灭却图汗后，他叩谒固始汗，并与之会商灭白利土司和藏巴汗事宜。自十二年起，任佑宁寺堪布达10年。固始汗曾将全部华热地区献佑宁寺作供养该寺庄园。顺治六年(1649)，在本隆扎喜塘地方主持修建曲藏寺。著有《大威德圆满次第指引》。
官名。隋朝光禄寺良酝署置为次官，四员，从九品下。唐朝沿置二员，正九品下。宋初存其名而罕除授。明洪武八年 (1375)光禄司良酝署置一员，三十年改隶光禄寺良酝署，增为四员，从七品。清朝置二员，俱由满人担
【介绍】：清江苏江都人，字葭白，一字柏岩，号茁村。雍正诸生，荐博学鸿词，不就。筑万石园，积十余年殚思而成。工诗文。有《濡雪堂集》。
?—1817清代云南宗哈(元阳县境)地区反封建领主的起义首领。哈尼族。新兴地主。嘉庆二十二年(1817)，与同族人高罗衣、朱申率众起义，反对土司领主和清政府，拥高罗衣为“窝泥王”，受封为大都督。义军相
指临朝称制的皇太后。汉代遇皇帝幼小、疾病或其他原因，多由皇太后临朝。西汉女主有吕后，东汉则有章德窦皇后、和熹邓皇后、安思阎皇后、顺烈梁皇后、桓思窦皇后、灵思何皇后。以后历代也常有此情形。
【生卒】：780—848【介绍】：字思黯，行二，安定(今甘肃泾川)人。贞元二十一年(805)进士，元和三年(808)又以贤良方正对策与李宗闵、皇甫湜俱列第一。长庆三年(823)和大和四年(830)两度
弥（ ㄇㄧˊ mí ）：更加，越发。钻：钻研。 抬头仰望，越望越觉得高；努力钻研，越钻研越觉得深。 古时赞美师道的伟大。语出《论语．子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在
西周时驻屯京师的宿卫军，共六师。西周金文作“西六自”或“六自”，见《禹鼎》、《蠡尊》等。因西周的镐京在西土，故称西六师。
官署名。北宋神宗元丰六年(1083)，于尚书省都司置，掌纠弹御史失职，考校六察御史殿最。置簿籍记载六察御史纠劾之多寡当否为殿最，岁终取旨升黜。本房举发六察御史察而不当及失察不尽等事，岁终由都司考校。
古代传说中的大狐狸。《楚辞．离骚》：“羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。”【词语封狐】 汉语词典：封狐
即今湖北宜城市东南汉水西岸郭海营村。《清一统志 ·襄阳府三》： 郭海营 “在宜城县境。本朝雍正八年设把总分防”。