无忧寺
哈尼族村寨的行政和宗教头人。汉族称为“龙巴头”、“龙头”。沿袭于农村公社时期的村社头人和宗教首领。世袭，在村寨中享有最高声望。其职责主要是指导全寨生产，处理寨内民事纠纷。在活动中可获得少量礼物当报酬。西双版纳地区称为“阿巴”，主要职能是主持村社的宗教祭祀活动，具有原始宗教头人性质。澜沧一带称为“给巴”，红河南岸地区称为“米谷”。
哈尼族村寨的行政和宗教头人。汉族称为“龙巴头”、“龙头”。沿袭于农村公社时期的村社头人和宗教首领。世袭，在村寨中享有最高声望。其职责主要是指导全寨生产，处理寨内民事纠纷。在活动中可获得少量礼物当报酬。西双版纳地区称为“阿巴”，主要职能是主持村社的宗教祭祀活动，具有原始宗教头人性质。澜沧一带称为“给巴”，红河南岸地区称为“米谷”。
宫廷作坊名。清置，属内务府广储司。掌熟洗皮张并制作镫、宝盖、缨络等物。设司匠、领催六人，各种匠役一百七十七人。
?—1358元人，字子仁。畏兀儿族。初为中书省检校，后任监察御史，因首劾太师汪家奴见黜，出为广东廉访使。不久，任赣州路达鲁花赤。至正十六年(1356)，以镇压农民起义有功，任江西行省参政，分省于赣。十
见“拓跋弗”(1356页)。
?—614隋延安(治今陕西延安东北)人，一说安定(治今甘肃泾川北)人。大业十年(614)举兵反隋。据雕阴(今陕西绥德)，拥众十万，自称皇王，建元大世。与稽胡族首领刘鹞子部相呼应。后被隋将屈突通击杀于上
二卷。元时无撰人名氏。后为黄陂陈毅，从杭州丁氏秘抄本中录出。清乾隆修《四库全书》时也未著录。是书本为《经世大典》中“海运”一门中的内容，但《经世大典》一书久已亡佚，仅散见于《永乐大典》中。胡香农从《永
读音：lóu夏少康之裔，周封为东楼公，子孙因氏焉。(见《姓谱》)盖楼氏、贺楼氏并改为楼氏。(见《魏书·官氏志》)▲<汉>楼护，齐人，天水太守。<宋>楼大年，义乌人，南昌知县。
【介绍】：见陆扆。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋人。工画江潮。
【生卒】：1131—1199【介绍】：宋常州武进人，字表臣。孝宗乾道五年进士。少放达，喜奇计。高宗绍兴三十一年，金主亮入寇，以策干虞允文，谓金人有内溃之势。允文用其言，亮果兵变被杀。宋师符离兵败，道谒