明末蒙古外喀尔喀领主和诗人。亦称却图汗、图蒙肯朝克图鸿台吉、楚琥尔朝克图、青海楚琥尔汗等。孛儿只斤氏。※达延汗子※格哷森扎曾孙。初信仰藏传佛教格鲁派(黄教)，受佛戒，并在外喀尔喀提倡该教，组织译藏经。善诗文，习汉地历史。崇祯元年(1628)，因支持察哈尔部林丹汗以武力征服喀喇沁、土默特和鄂尔多斯等部的行动，受到外喀尔喀诸领主的排挤。五年(1632)，策应林丹汗，率部入青海，征服居青海的土默特分部，并与格鲁派发生对抗。八年(1635)，遣子阿尔斯兰率兵万余进藏，支持噶玛派和藏巴汗，压制打击格鲁派，占领卫、藏。其子不久背叛，谒见第五世达赖喇嘛，皈依格鲁派。九年，应格鲁派之请，和硕特领主固始汗、准噶尔领主巴图尔鸿台吉进兵青海，双方发生对抗。翌年，被固始汗军擒杀。有手抄本《洪台吉的思念》及摩崖诗传世。
【生卒】：923—988【介绍】：五代至宋初僧。字信天。后唐末帝清泰三年，出家于延寿禅院，师清遇和尚。后晋高祖天福五年，至邢州开元寺受戒。后历游诸方，曾至洛阳、安陆等地。五代末，定居襄州凤山延庆禅院。
官名。明成祖永乐初年于北京置。后除“行在”字。详见“行在五军都督府”条。
三卷。清刘灿撰。刘氏生平见“支雅”。是编由定海黄式三、同里王堃为之考订。戚学标序称其搜葺经传及先儒遗训，补前人所未备。惜未能自注其所出。有道光二十五年(1845年)刊本。
书名。清经元善撰。三卷。蔡元培序称经氏“六十一年以前之历史，颇具是集”。此书内容之荦荦大者计有：一、甲午时期之抗战言论及所拟措施;二、谏阻废立，呼吁光绪亲政;三、筹义赈济灾贫及在上海创兴女学之事迹。有
一卷。明华兆登编。华兆登，江苏无锡人。该书成于万历中，系考订《周易》古本篇目之作。将《周易》卦辞和爻辞各分上下而成四篇，又以《象传》、《彖传》、《爻传》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦
即葛峄山。今江苏邳州市西南之岠山。《元和志》 卷9下邳县： 峄阳山 “在县西六里”。即“葛峄山”。
源见“王乔控鹤”。形容清雅脱俗。清冯登府《祝英台近．题叶小鸾二王帖释文》词：“最怜缑岭调笙，月凉花淡，万一有彩鸾消息。”
在今湖北竹溪县东南六十里汇湾河北岸。清有把总驻防。
唐．杜甫《北征》：“生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。”挽须，拉扯胡须，写孩童天真之举。因用为天伦之乐之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷二《定拆号日喜而有作》：“挽须预想诸儿喜，倒指犹为五日留
【介绍】：清江西新喻人，性至孝。十岁丧母，号哭绝食。父死，庐墓三年。终身思念不止。卒年七十余。