昂木样
傈 僳僳语音译，意为“古歌”或“古调”。傈僳族古老的叙事民歌曲调名。通常在老年或成年男子之间对唱。一般为一个或两个歌手领唱，其余歌手群起和唱。领歌词至少两句，多可达10多句，和唱词主要为最后两句。内容主要是叙史迹，摆家谱、谈婚丧嫁娶及生产等等。傈僳族的著名叙事长诗《逃婚调》、《生产调》、《猎歌》、《架桥调》和《创世纪》等皆由此种曲调形式代代吟唱，流传至今。曲调低沉、浑厚。
傈 僳僳语音译，意为“古歌”或“古调”。傈僳族古老的叙事民歌曲调名。通常在老年或成年男子之间对唱。一般为一个或两个歌手领唱，其余歌手群起和唱。领歌词至少两句，多可达10多句，和唱词主要为最后两句。内容主要是叙史迹，摆家谱、谈婚丧嫁娶及生产等等。傈僳族的著名叙事长诗《逃婚调》、《生产调》、《猎歌》、《架桥调》和《创世纪》等皆由此种曲调形式代代吟唱，流传至今。曲调低沉、浑厚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏学士。党项人。官御史正，有谏臣、限量、文恭、东南姓官上大复封号。受皇族重臣、德师、中书、知枢密事嵬名德照之请，对以声分类的西夏文字典《音同》重新校勘，正其杂混，依声集类，共收大字6133，注字62
唐朝中书省议论军国大事，中书舍人各执所见，分别署名，谓之五花判事; 所署意见由中书侍郎、中书令审覆后，交门下省驳正，然后由尚书省颁下执行。
即今陕西凤县东北草凉驿。《方舆纪要》 卷56凤县： 草凉楼驿，“唐玄宗西幸，尝驻跸于此”。
读音：Zｈāｎ／Jａｎ【综】 趈璧尘，河北安清人，后随讹改为赵(63)。
比喻言行不一或互相抵触。韩非子在批评儒家之徒称颂尧舜而其立论却自相矛盾时讲了一个故事。故事说，楚国有个卖矛和盾的人，他夸自己的盾说，我的盾非常坚硬，没有任何东西能刺穿它。又夸自己的矛，我的矛锋利无比，
1949年当地解放后由嘉兴县城区析置，治所即今浙江嘉兴市。1962年撤销，并入嘉兴县。1979年复设嘉兴市。简称禾。在浙江省东北部，北邻江苏省、上海市。辖秀城、秀洲2区和嘉善、海盐2县，代管海宁、平湖
见“恤”。
?—618隋怀戎(今河北涿鹿西南)人。佛教徒。唐武德元年(618)，乘县令设斋之机，率僧徒拥斋众起兵，杀县令及镇将，自称大乘皇帝，立尼静宜为邪输皇后，建元法轮。遣使召高开道，结为兄弟，封之为齐王，开道
犹口如悬河。白居易《赠僧五首·神照上人》：“心如定水随形应，口似悬河逐病治。”