明代在辽东地区开设的互市。以木材交易为主，区别于以马匹等牲畜交易为主的※马市。东北蒙古兀良哈三卫地区及女真地区盛产优质木材，而明朝因不断大兴土木工程，木料奇缺。万历二十三年(1595)，明廷应朵颜卫头领小歹青之请，在辽东义州大康堡开设木市。二十六年(1598)，因冲突而中断。二十九年(1601)，在朵颜卫首领长昂、董忽力(董狐狸)要求下，复开木市，并引以为常。其后又在辽阳长安堡、广宁镇夷堡、锦州大福堡、宁远白塔峪堡和前屯卫高台堡等处先后开设木市。蒙古兀良哈三卫、内喀尔喀五部及女真诸部以木材、畜产品、狩猎品和其他土产换取内地的种子、农具、布帛及其他日用杂品。木市沟通了关内外的经济交流，“市通则材木不可胜用”，改变了明朝“木贵于玉”的局面。不仅解决了蒙、汉、女真各族生产、生活的需求，也密切了内地与东北各族之间的经济、政治关系。
同“迷蝴蝶”。明陈与郊《文姬入塞》：“玉帐貂裘，倘亦有并州故乡之意，早难道邯郸唤醒还迷蝶？”【词语迷蝶】 汉语词典：迷蝶
明代刻碑。万历元年(1573)昆明知县胡崧立。原在昆明市西郊车家壁(明代称石鼻里)，后移至马街小学内，今存云南省博物馆。碑载石鼻里、角应高等控告云南总兵沐朝弼的家奴霸占水源，致使民田失时无收，累及乡民
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“编修中书条例司”。
即今湖南邵阳县驻地塘渡口镇。旧属武冈州。清光绪 《湖南通志》 卷1武冈州图： 东北有塘路口。后演化为塘渡口。
宋代法令名称。朝廷编纂各种法制文书后，陆续颁布的宣敕、赦书、德音等，称“续降宣敕”、“续降德音”。尚书省及其所属吏、刑、户等部为处理某事对下级官府发出的指挥，相继援用，称“原降指挥”，其后陆续发出新的
宋 本觉《释氏通鉴．韶国师》：“又有问如何是曹溪(佛教禅宗六祖慧能，在曹溪 宝林寺创立禅宗南宗，传承甚广，为禅宗正统。后以曹溪为禅宗别称。)一滴水？眼(法眼)曰：‘是曹溪一滴水。’韶闻乃大悟，平生疑滞
【介绍】：五代时魏州贵乡人。罗绍威子。袭父位为魏博节度使。后梁太祖乾化中为杨师厚所逐，徙宣义军节度使。卒年十四。
【生卒】：?—1807【介绍】：清江苏通州人，字渔衫。乾隆副贡生。考授州判，改教职。后赴京谒选，为马践死。有《紫琅山馆诗钞》。
源见“北山移文”。指思念家乡而有归去之意。宋刘筠《与客启明》诗：“故山夜鹤空多怨，金屋人争诵《子虚》。”