藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地。其住持堪布地位甚高，第一、二世曾兼任甘丹寺住持。第二世罗布藏青饶汪曲曾任十一、十二世达赖喇嘛经师，并受清中央之命“奉旨协理商上事务”。清同治五年(1866)因参予平息瞻对事件，清廷赐以“德珠呼图克图”封号，又赏其属下管事者为“札萨克喇嘛”名号。并许该寺活佛转世。藏文历世达赖喇嘛传记中，多见该寺与西藏三大寺住持同时参与重大政治、宗教活动的记载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时人。秦国大臣。秦宣太后宠爱魏丑夫。太后病危时，令死后必以魏丑夫为殉。他替魏丑夫说情于太后，认为明知“死者之无知矣，何为空以生所爱葬于无知之死人哉?”太后乃止。见《战国策·秦策二》。
书名。元周达观撰。1卷。成宗元贞元年(1295)遣使招谕真腊(今柬埔寨)，作者随行，至大德元年(1297)返归，首尾3年，谙悉其俗，因记所闻见成此书。凡40则，包括地理、风俗、语言、宗教、经济生活等。
书名。明袁黄撰。二卷，八篇。作者曾任宝坻县令，亲教民种稻，颇有成效，万历十九年(1591)著成此书。分论天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等。大都采自前人论著，个人发挥创见不多。收入《农政
官名。西魏，北周冬官府司织下大夫织丝中士佐官，正一命。
即今四川仪陇县东七十里马鞍镇。清同治《仪陇县志》卷2：县东有马鞍场。场西琳琅山下李家湾，为朱德故乡。1981年建有朱德故居纪念馆。
明置，即今辽宁辽阳县西北黄泥洼镇。明 《辽东志》 卷3： 长安堡下有 “黄泥洼台大墩”。即此。
即“完颜宗峻”。
往年。权德舆《拜昭陵过咸阳墅》：“顷岁辱明命，铭勋镂贞坚。”
【介绍】：元淮南人，字叔厚，号贞期生。博学明经。累举落第，遂放意为诗章。工画，善白描人物，虽时贵亦罕能得之。