曲先
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五代后唐宗室。原名从审。沙陀人(一说其先世本代北胡人，后随沙陀李氏征战，也称沙陀人)。后唐明宗※李嗣源长子。摧坚陷阵，英勇善战。从庄宗李存勖征战黄河两岸，数有战功，为金枪指挥使。同光四年(926)，父奉命率军征讨魏州赵在礼兵变，反与魏州士兵联合南下。他受庄宗命去劝说其父，行至卫州，为后唐将元行钦所执，将杀之，表示愿归洛阳。庄宗改其名为继璟，视为己子。后从庄宗至汴州(大梁，今开封)，庄宗闻嗣源已渡黎阳，又欲遣其往北通问，行钦执异，寻杀之。及明宗即位，追赠太保。
五代后唐宗室。原名从审。沙陀人(一说其先世本代北胡人，后随沙陀李氏征战，也称沙陀人)。后唐明宗※李嗣源长子。摧坚陷阵，英勇善战。从庄宗李存勖征战黄河两岸，数有战功，为金枪指挥使。同光四年(926)，父奉命率军征讨魏州赵在礼兵变，反与魏州士兵联合南下。他受庄宗命去劝说其父，行至卫州，为后唐将元行钦所执，将杀之，表示愿归洛阳。庄宗改其名为继璟，视为己子。后从庄宗至汴州(大梁，今开封)，庄宗闻嗣源已渡黎阳，又欲遣其往北通问，行钦执异，寻杀之。及明宗即位，追赠太保。
南朝宋．范晔《后汉书．张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”釜：古代一种煮饭菜的锅。鱼在锅里游。后因以“鱼游釜中”用为身临绝境，即将灭亡的典故。《封神演义》九一回：“姜尚进山，似鱼游釜中，
清光绪三十一年(1905)由上海绅民筹设，以龙门精舍为办事处，从事改良私塾的工作。允各私塾照常收徒讲授，但要改良教学，采用新法，培育人才。学生必修课程有修身兼讲经，国文包括地理、历史、理科、习字、算术
即今云南玉溪市北十六里北城镇。元于此置普舍县。明洪武十五年 (1382) 废。大理置，即今云南省玉溪市北之北城。《元史·地理志》新兴州普舍县：昔有强宗部蛮之裔，长曰部傍，次曰普舍，据普札龙城，“后普舍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
如井枯竭，不起波澜。比喻人心寂然不动。唐代孟郊《列女操》诗：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。”唐代白居易《赠元稹》诗：“岂无要津水，咫尺有波澜。之子异于是，久
官名。汉代廷尉有此官，掌刑法。《汉书·百官公卿表上·廷尉》：“廷尉，秦官，掌刑辟，有正、左右监，秩皆千石。”《后汉书·百官二·廷尉》：“正、左监各一人；左平一人，六百石。”注：“掌平决诏狱。”
同“泣团扇”。唐李咸用《倢伃怨》诗：“不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。”
在今广东翁源县西北。《方舆纪要》 卷102翁源县： 狗耳岭在 “县 (治今翁城镇) 西北九十里。两峰并立，状如狗耳。曹溪水出焉，即南华山之支岭也，与曲江县接界”。
一名丹山。即今山东临朐县东北纪山。《史记·封禅书》：公王带曰，“黄帝时虽封泰山，然风后、封巨、岐伯令黄帝封东泰山，禅凡山……”。《集解》徐广曰：“一作‘丸’。”
读音：Míｎｇ’ē【综】 清蒙古正红旗中有明阿氏(259)。