杂夸
书名。藏文名《嘎钦嘎桂玛》，相传为伏藏(即埋藏于地下之书)，后为掘藏者发现。撰者不详。从书末记载中提到止贡巴、热振巴等教派传人看，推知大体成书于12世纪。原书以手抄本传世。全书275页。北京民族宫有楷书精抄本及复印本。主要以松赞干布遗训形成，向吐蕃大臣、王妃等讲述藏族形成及松赞干布以前吐蕃政教史，书内记吐蕃早期历史较详，并保存不少传说性史料，对松赞干布逝世前后情况之介绍多于一般史书，有一定参考价值。
书名。藏文名《嘎钦嘎桂玛》，相传为伏藏(即埋藏于地下之书)，后为掘藏者发现。撰者不详。从书末记载中提到止贡巴、热振巴等教派传人看，推知大体成书于12世纪。原书以手抄本传世。全书275页。北京民族宫有楷书精抄本及复印本。主要以松赞干布遗训形成，向吐蕃大臣、王妃等讲述藏族形成及松赞干布以前吐蕃政教史，书内记吐蕃早期历史较详，并保存不少传说性史料，对松赞干布逝世前后情况之介绍多于一般史书，有一定参考价值。
唐时关于赋税、力役的法令。主要为对租庸调征收内容及办法的规定(不包两税法)。令文散见于《唐六典》、《通典》、《唐会要》诸书。日本养老时代的《赋役令》亦可资参考。
495—536东魏广宁石门(在今甘肃渭源西南洮河东岸)人，字景彦。北魏末随父奔五原(今内蒙古包头西)，与高欢深相亲附，先后依葛荣、尔朱荣。后与高欢起兵信都(今河北冀州)，讨尔朱氏，以功进爵为侯。太昌元
见“供庖务”。
书名。清袁保龄撰。十九卷。袁保龄系袁世凯之从叔父，以道员居李鸿章幕，襄办洋务。此书过半皆为海防事务之文字，间有与中法、中日战争等有关之记载，可备参考。有项城袁氏家集本，宣统三年(1911)刊印。
通过写文章、研究学问来结交朋友。语出《论语．颜渊》：“君子以文会友，以友辅仁。”晋．葛洪《抱朴子．汉过》：“逮乎近代，道微俗弊，结党合誉，行与口违者，谓之以文会友。”宋．柳永《女冠子》：“以文会友，沉
即“馆阁编校书籍”。
在今河南卢氏县南。《宋书·柳元景传》：元嘉二十七年(450)，“元景以军食不足，难可旷日相持，乃束马悬车，引军上百丈崖，出温谷，以入卢氏”。在今河南省卢氏县南。南朝宋元嘉二十七年(450年)北伐，雍州
即“串票”。
周代诸侯封君别称。《国语·郑语》：“唯谢、郏之间，其冢君侈骄，其民怠沓其君，而未及周德。”
【介绍】：宋建州崇安人，一作浦城人，字伯云。仕五代后周为蕲州刺史。入宋为侍御史。太祖方弹雀于后苑，霭急请入奏事，及见，所奏乃常事。帝怒，报曰“臣以为尚急于弹雀”。帝色愈厉，以斧柄撞其口，坠两齿，跪而徐