又作根敦朱、根敦主，即一世达赖喇嘛，明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。宗喀巴四虚空弟子之一。藏族。后藏萨迦附近霞堆人，贡布多吉第三子。家贫，自幼随父母牧羊。明永乐三年(1405) 15岁时于纳塘寺出家，从楚巴喜饶受沙弥戒。八年(1410)，受比丘戒，后云游卫藏各地名寺圣地。十三年(1415)，赴札喜多喀地方听宗喀巴讲经说法，拜宗喀巴为师，成为宗喀巴最末一个弟子。与宗喀巴另一弟子喜饶僧格到后藏各地讲经说法。宗喀巴圆寂后，又从宗喀巴弟子喜饶僧格、贾曹杰、克主杰等人学习佛教。后到拉萨向噶丹第二任池巴贾曹杰学众多要法，再返后藏。正统十二年(1447)在日喀则地方贵族班觉桑布资助下，建札什伦布寺，自任该寺池巴(住持)。广泛研习哲学和佛教经典，精通显密教法，是当时西藏著名的佛教学者，故称“大班哲达根敦朱”。著有《戒经疏》、《正理庄严论》等。成化十年(1474)圆寂于此寺。后被格鲁派(黄教)僧人追认为达赖喇嘛一世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“俍人”(1687页)。
西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜黄海南道松禾;一说在今朝鲜黄海南道长渊。以山得名。东汉末属带方郡。西晋后废。古县名。西汉置，治今朝鲜黄海南道松禾。西晋后废。
书名。金王寂撰。一卷。寂于明昌元年(1190)任提刑司官，按察狱讼，巡视辽东州县和一些猛安谋克村寨。沿途记地理沿革、人物历史、风土民情、古迹文物，寄兴写景，有诗有文，尤以记吕阳县和韩州的搬迁详情，为《
官名，宓羲时的中官称黄龙，掌佐国君理国务。《汉书·百官公卿表上》：“宓羲龙师名官。”注：“应劭曰：师者，长也，以龙纪其官长，故为龙师。春官为青龙，夏官为赤龙，秋官为白龙，冬官为黑龙，中官为黄龙。”
字先之，信州贵溪(今属江西)人。第进士，调高安、乐平主簿。历知南陵县，开封府推官，太仆卿、户部侍郎等。有吏才，善理财，四入户部至尚书，以治染院事失实，知婺州。坐事贬永州团练副使，安置袁州。遇赦，复中大
即北伍城县。今四川三台县。《宋书·州郡》：新城太守“北五城令，何志新分五城立”。
二卷。唐佚名撰。关于老子化胡的传说，始于汉魏之际，晋以后又逐渐形成定论，特别是《老子西升经》等书的出现和传播，更使人相信有老子西去过关化胡之说。释道两家，各自出于不同的目的，也都承认此说，但两家所述不
官名。新莽四辅之一，始建国元年(后9)初置，位上公，以哀章任之。官名，西汉末年王莽所置四辅之一，位上公，哀章任此官（见《汉书·王莽传》）。《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“王莽使太师王匡、国将哀章守洛阳。
秦始皇三十三年 (前214) 置，治所在番禺县(今广东广州市)。秦、汉之际地入南越国，西汉元鼎六年 (前111) 灭南越国复置。辖境相当今广东滃江、大罗山以南，珠江三角洲及绥江流域以东。其后渐缩小。隋